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克莱波茨城堡（Claypotts Castle）是一座位于苏格兰邓迪的城堡，是苏格兰保存得最好的16世纪Z型城堡之一。目前城堡附近是现代住宅建筑物，而城堡由苏格兰历史环境局管理。

根据城堡石材刻写日期，克莱波茨城堡建于约1569至1588年间，由斯特罗恩家族拥有。1601年斯特罗恩家族把城堡卖给博卢内的威廉·格雷厄姆爵士（Sir William Graham of Ballunie），后者再卖给克拉弗豪斯的威廉·格雷厄姆爵士（Sir William Graham of Claverhouse）。克拉弗豪斯的约翰·格雷厄姆在1689年战死后，城堡变成王室财产。1694年城堡赠给詹姆斯·道格拉斯，之后再传给道格拉斯公爵拥有。他在1761年死后，克莱波茨城堡爆发了长达8年的拥有权之争，而法院判决城堡为阿奇博尔德·道格拉斯合法继承人。后来第十三代休姆伯爵透过姻亲关系取得城堡拥有权。他1926年把城堡捐给国家，现由苏格兰历史环境局管理。

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年轻时跟随乡人顾彪习《春秋左氏传》，后来博览诸子诸史，善写文章。隋炀帝大业年间，为直秘书学士。天下大乱，辞职归乡，后来依附杜伏威。唐高祖武德四年，随杜伏威归唐，授国子助教。唐太宗贞观初年，高句丽、百济伐新罗，连兵数年，新罗遣使向唐朝告急。唐朝派朱子奢以员外散骑侍郎充使，调节三国关系，高句丽婴阳王、百济武王、新罗真平王都向唐朝上表谢罪，对朱子奢赏赐甚厚。朱子奢出使前，太宗对他说：“海东诸国重学问，朱卿为大国使者，一定不要收他们的束修之礼，就给他们讲说。出使回国称旨，会以中书舍人的官职等待朱卿。"朱子奢至海东，为三国阐发《春秋左传》的题目，接纳其国美女之赠。回国后，太宗责备他违旨，但是怜惜其才，没有重罚，令以散官直国子学。转任谏议大夫、弘文馆学士，担任国子司业时，仍为弘文馆学士。

在武德年间，太庙祭祀只有四室，唐高祖崩，将把他的神主祔于太庙，太宗诏命有司详议。朱子奢建言：“西汉丞相韦玄成奏立五庙，刘歆认为当为七庙，郑玄采用韦玄成的说法，王肃采用刘歆的说法，于是历代庙议不能同一。而且天子七庙，诸侯五庙，依次减去两庙，是正礼。如果天子与子爵、男爵相同，则没有等级差距，不是德厚影响大、德薄影响小的意义。臣请依古法，天子七庙。如果亲尽，则以奠基王业之人为太祖，虚太祖之室来等待下一代皇帝，迁移安顿。”于是尚书共奏：“自《春秋》以来，都说天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士二庙。推亲亲，显尊尊，是不可改易之法，请建亲庙六。”唐太宗同意。于是祔弘农府君（李熙）、高祖神主为六室。唐太宗驾崩后，礼部尚书许敬宗上奏：“弘农府君庙应撤毁。按韦玄成之说，撤毁庙主应当埋掉，但四海之内常享宗族祭祀，取下来埋掉，不是神能满意的。晋朝范宣议立别庙来奉祀撤毁的庙主，有人说当藏在天府。天府，是收藏瑞异之物的地方。《礼》上说去祧有坛有𫮃，臣认为都不妥。我唐朝宗庙，是同殿异室，以右为首。如果奉迁出的神主安放在右夹室，从而得到尊贵的安置，祈祷祭祀也不会断绝。”唐高宗下诏如许敬宗所议。七庙的建议，都是按照朱子奢的说法。

唐太宗说：“起居注纪录臧否，朕想要观看以知得失，怎么样？”朱子奢说：“陛下所为无过失，即使看一下也没有关系，但以此开启后世史官之祸，才是让人害怕的。史官为了保全身家而怕死，那悠悠千载，还有褒贬吗？”池阳县令崔文康因事获罪，栎阳县尉魏礼臣弹劾，下狱，御史说他是冤枉的。魏礼臣说御史结党营私，请求有司调查，他说的不对就请求处死自己。调查后认为魏礼臣所奏不实，太宗想要按魏礼臣所请处死他。朱子奢说：“按律，上书不实有明确的处罚条款，现在按他的请求将他处死，死者不可复生，想要自新也没有机会了。这样，天下只知上书会获罪，想要说话的，也害怕而不敢说了。”太宗同意了他的建议。

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小古猫属（学名：Miacis），又名细齿兽，是一属已灭绝的细齿兽类，生存于6500-4200万年前的古新世晚期。牠们代表了现今食肉目的祖先，

小古猫有五爪，大小像鼬，生活在北美洲及欧洲大陆。牠们保有肉齿目的一些原始特征，如低的头颅骨、幼长的身体、长尾巴及脚短。牙齿数目仍保持在44颗，但在演化历程中这个数量有一些减少及一些牙齿亦缩小了。后肢较前肢长，盆骨在形状及结构上很像狗的，脊骨上亦有一些独有的特征。牠们的爪可以伸缩，关节灵活适合攀树，且是双目视觉的。小古猫的脑部比肉齿目的较大，而从脑部与身体大小比例的增长可见牠们在智能上亦增长了。就像其他早期的肉食性动物，牠们适合树上的生活，而四肢及关节则像现今的肉食性动物。小古猫可能是非常灵活的森林栖息者，猎食细小的动物如哺乳动物、爬行动物及鸟类，并且会吃蛋及生果，故小古猫是杂食性的。

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