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修道、修行、修行制度，主要是宗教关于修行的教导、制度等。可以指：
* 修行，在中国传统文化中原意为修正品行，后为佛教、道教等东方宗教所用，故该条目主要叙述东方修行制度。
* 佛教：修道在广义上意为佛教修行制度；在说一切有部的术语中，指进入圣道的第二阶段，上一阶段是见道，下一阶段是无学道阿罗汉果（证道）。
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斯陶拉基奥斯（Σταυράκιος，1月11日）也作斯达乌拉西乌斯，是一位拜占庭帝国皇帝（811年7月26日～811年10月2日在位）。811年7月26日，斯陶拉基奥斯与父亲尼基弗鲁斯一世在普利斯卡战役中被保加尔人围困并被击败，尼基弗鲁斯一世战死，他身负重伤侥幸逃至亚得里亚堡，并继承了皇位。但是此时，斯陶拉基奥斯奄奄一息，无法正常履行皇帝职责。10月2日，斯陶拉基奥斯被迫让位给其妹夫，宫廷总管米海尔·朗加比（Michael Rhangabe），是为米海尔一世。随后隐退到修道院，直至去世。
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纯献皇贵妃严氏（순헌황귀비엄씨，7月20日），朝鲜高宗嫔妃。本名严善媖（엄선영，本贯宁越严氏，赠议政府赞政严镇三之女。
严氏早年家境贫寒，6岁入宫，本为明成皇后的侍卫尚宫，1885年时被高宗宠幸，被明成皇后发现后撵出宫廷。乙未事变5天后被召回宫中，并在俄馆播迁事件中起到重要作用，因而更加得到高宗的信任。1897年生下英亲王李垠，因而升为贵人。1900年晋封淳嫔。隔年10月封为淳妃，并赐宫号为庆善宫。1903年改封献嫔。严氏一直觊觎大韩帝国正宫国后宝座，曾在1902年掀起“严氏升后运动”，搅得大韩帝国政坛鸡犬不宁。同时又登用外戚，如严俊源（陆军参将）、严柱益（军部协办）、金永振（陆军参将）等，并与尹容善、조병식等朝廷重臣相结托，对外采取亲日态度。此时她在高宗的妃嫔中她位阶最高，由于明成王后死后高宗没有再立后，便由她职掌后宫，虽然当时她已40多岁，但似乎颇受到高宗的宠爱。1906年严氏创办了明新女校（现淑明女子大学）。1907年李垠被迫留学日本，严妃怀疑是去充当人质，多次向日本统监寺内正毅要求见儿子，均被拒。
1910年日韩并合后，严氏的「皇贵妃」称号被撤销，降为李太王嫔。1911年7月，严氏病危，朝鲜王室希望李垠回国。7月20日，贵妃严氏于德寿宫即祚堂过世，终年58岁，谥号纯献。李垠到汉城时严氏已死，李垠走进德寿宫，日本人说其母得的是传染病，禁止他进入其母的咸宁殿。
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