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参与编撰清朝康熙《定海县志》，《南海普陀山志》。
杂剧《昆明池》、《集翠裘》、《鉴湖隐》、《旗亭馆》合称“四韵事”。
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蜜蜂养殖是指人工方式养殖蜜蜂，以生产各种产品，产品主要包括蜂蜜、蜂王乳、花粉、蜂胶、蜂蜡等。蜜蜂养殖的历史有一万年之久。约九千年前，北非人已经开始在陶器中养蜂。约四千五百年前，驯化蜜蜂的场景出现于埃及的艺术作品中。人们使用简单的蜂巢和烟，并将蜂蜜存储在罐子里面，一些罐子被发现在法老的坟墓中，例如图坦卡蒙的坟墓中。直到18世纪，欧洲人才知道蜜蜂的集群和生物学，这使得可移动式的蜂巢成为可能，从此收获蜂蜜不再需要破坏整个蜂巢。
过去的人们尝试过在用镂空原木、木箱、陶器和编织秸秆篮制成的人工蜂巢中养殖野生蜜蜂。约公元前7世纪时在中东地区的陶器碎片中留下的蜂蜡的痕迹已被发现。古埃及已经有蜜蜂养殖的历史。在公元前2422年古埃及第五王朝的法老纽塞拉葬于埃及太阳神庙，它的墙壁上有工人们向蜂巢中吹入烟气以获得蜂房的画像。在公元前650年埃及第二十六王朝的法老帕巴萨的坟墓中，发现了详细展示蜂蜜生产过程的铭文，描绘了向罐子中倾倒蜂蜜的情景以及圆柱形的蜂巢。密封的蜜罐也被用作图坦卡蒙等法老的陪葬品。
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麻豆传媒演员TV版第二季专题
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刘舆俊秀明悟有才能器量，与胞弟刘琨都是尚书郭奕的外甥，名著当时。京城称赞他们：“洛中奕奕，庆孙，越石（刘琨字）。”刘舆曾与胡毋辅之、王澄、傅畅、荀邃、裴遐等屡次请求河南功曹甄述及洛阳令曹摅让护军府军士王尼脱离兵籍。刘舆兄弟年轻时被皇舅王恺所嫉恨，王恺召他们住在自己家，想坑杀。太仆石崇素与刘舆等交好，得知会有变，夜间骑马拜访王恺，问二刘所在，王恺无从隐瞒，石崇径进后斋索出刘氏兄弟，同车而去，说：“年少何以轻就人宿！”刘舆很感激他。元康元年（291年）三月，皇后贾南风外甥贾谧有权势，又喜欢结交士大夫，刘舆、刘琨兄弟及石崇等人都依附贾谧，号二十四友。
刘舆后被辟为宰府尚书郎。刘舆兄弟素来侮慢孙秀，后来皇叔祖赵王司马伦辅政时，孙秀为侍中、辅国将军、相国司马，掌权，免了刘舆、刘琨的官职。刘舆的妹妹嫁给司马伦世子司马荂，司马荂与孙秀不协，复以刘舆为散骑侍郎。后来司马伦篡位称帝，齐王司马冏、河间王司马颙、成都王司马颖起兵发檄文讨伐司马伦。孙秀欲遣司马伦二子侍中、大司农、领护军、京兆王司马馥和侍中、大将军领军、广平王司马虔领兵助诸军战斗，司马馥、司马虔不肯。司马虔素亲爱刘舆，孙秀就派刘舆说服司马虔率众八千为三军后援。
司马冏推翻司马伦后辅政，因刘蕃父子有当世之望，以刘舆为中书侍郎。
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