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韩士英,字廷延,号石溪,四川南充县嘉陵区世阳镇马兰沟村人。明朝政治人物。
正德九年甲戌科(1514年)进士,授南京户部主事。榷税江西时,赈饥屡有异政,歴升郎中,出为岳州府知府,升四川按察司副使,嘉靖八年(1529年)以平芒部功,升贵州左参政,十二年七月升本省按察使,十四年九月升湖广右布政使,调云南左布政使,十八年十一月升都察院右副都御史,巡抚贵州,二十年三月擒获镇溪苗贼龙老桔等馀党,升俸一级。二十二年升工部右侍郎,二十四年四月改任南京户部右侍郎,二十五年九月复改工部右侍郎,二十六年闰九月改任户部右侍郎,十一月升本部左侍郎、兼都察院右副都御史、总督漕运兼巡抚凤阳,二十七年二月晋南京户部尚书,二十九年三月改任南京兵部尚书、参赞机务,三十一年五月改任户部尚书,被召未至,会南京科道官张承宪、金豪等交章论劾,六月被罢职闲住。
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凯尔特基督宗教(Celtic Christianity,或称Insular Christianity,意即岛屿基督宗教)指的在中世纪早期于凯尔特世界传播的基督宗教。 其具体定义并不明确,有些人认为凯尔特基督教并不仅仅是基督教的一个发展阶段,而已经出现了“凯尔特教会”(Celtic Church)这样的与罗马天主教迥异的正式分支。 这种说法虽已被学界否定,但他们承认在爱尔兰和不列颠确实存在著独特的基督宗教传统。 这些独特之处体现在复活节日期争论、不同形式的僧侣削发和苦修等事情上。
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