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刘宋孝建元年(454年),分扬州下辖的会稽、东阳、新安、永嘉、临海五郡为东扬州。大明三年(459年),罢扬州,以其地为王畿,东扬州则改称扬州(治山阴)。八年(464),罢王畿,复立扬州,扬州复称东扬州。永光元年(465年),东扬州并入扬州。南梁普通五年(524年)三月,析扬州、江州地置东扬州,辖会稽、东阳、新安、临海、永嘉、建安、晋安七郡。太平元年(556年),撤州。绍泰二年(556年),复设东扬州。陈永定三年(559年),东扬州撤销,其地并入扬州、缙州和新析建的闽州。天嘉三年(562)六月,复设东扬州。隋开皇九年(589年),隋灭陈,改东扬州为吴州。大业元年(605年),改为越州。大业三年(607年),改称会稽郡。
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所有律藏一致记载,佛陀灭度之后,大迦叶于王舍城主持了第一次集结(又称为王舍城集结),优婆离诵出律藏,阿难诵出经藏(即后世传承的五部《阿含经》),集结佛教的经典与僧团戒律。
《大唐西域记》记载大众部结集的传说,无法参与第一次结集的大众,在距第一次结集地点二十余里处发起了数百千人大结集,因参与者广泛而称大众部结集。《三论玄义》记载婆师波尊者在第一次结集的界外发起了大众部万人大结集,称为界外结集。《大唐西域记》称大众部大结集所产生的经典,除三藏外还有杂集藏和禁咒藏。解释《增一阿含经·序品》的《分别功德论》谓阿难集出三藏及杂藏,方广经等菩萨藏分为别藏不在其中。
各部派经典中,都记载了佛教僧团分裂为上座部与大众部二者,这个事件被称为根本分裂,成为部派佛教的开端。根本分裂的时间与原因有许多不同的传说,现代学者多数支持,根本分裂的原因与戒律上的分歧有关。
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* 第二十九名:王朝魁,晋江县学附学生,易
* 第三十一名:谢若愚,海澄县副榜贡生,诗
* 第三十三名:方廷光,莆田县学增广生,书
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