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* 察纳, 卡特琳. 《女人和她姐妹的变化:世界各地女神的故事》.度假屋. 2006. ISBN 978-0-8234-1999-9

* 莫斯，约翰·乔治. 《呼应沉默：北极叙事散文》.渥太华大学出版. 1997. ISBN 0-7766-0441-4

* 安德鲁斯, 塔姆拉. 《自然神话字典》.牛津大学出版. 2000. ISBN 0-19-513677-2

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隔年（952年），周太祖郭威加强晋州的守备，郭威对身边的近臣说；“去年刘旻逃跑的时候，如果有听药元福的话，现在就已经没有后患了。” 同年慕容彦超联络南唐、北汉反后周，药元福被任命为行营马步军都虞侯，随曹英、向训征讨慕容彦超。曹英等人抵达兖州后，布设长形的防御工事。慕容彦超昼夜出兵，屡次交战，但都被药元福击退，只得闭门不出战。十几天后，栅栏完工，药元福挖地道、筑土山，用各种方法攻城。后来，郭威大军赶到，药元福最先攻入城中，攻下兖州，药元福升任建雄军节度使。

后周显德元年（954年），高平之战，柴荣战胜北汉和辽的联军，乘胜攻打太原。药元福担任太原四面壕砦都部署。当时攻城器具一应具全，即将破城。然而由于粮运不济，柴荣诏令班师。药元福进言认为进军容易退军难，柴荣便委任药元福殿后。北汉果然趁退兵时出兵，药元福击退敌军，后周军顺利班师回朝。药元福因此被升任检校太尉，移镇陕州。之后历镇定、庐、曹三州。

建隆元年（960年）九月，药元福去世，享寿七十七岁，追赠为侍中。

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除了斯内弗卡拉的塞拉赫之外，题字还提到几个已经知道的能追溯至卡统治时期的机构和地方。它们被称为Qau-Netjeru（“神灵的高度”）和Ah-Netjer（“神宫”），并出现在阿拜多斯的卡的坟墓里的几处石器铭文中。埃及古物学家诸如彼得·卡普兰推断，这些铭文证明了斯内弗卡拉在时间顺序上与卡相邻，或者“斯内弗卡拉”是卡的一个短暂的替代名。

不同来源的两件文物显示了这位国王的塞拉赫，由于用来写他的名字的象形文字几乎难以辨认，这位国王的名字是高度争议的。由于至少对一只鸟的描绘得到了认证，与之有关的国王被称为“荷鲁斯鸟”。埃及古物学家诸如沃尔夫冈·赫尔克和彼得·卡普朗相信，斯内弗卡拉和“荷鲁斯鸟”为了获得埃及的王位而互相争斗。这场斗争在阿拜多斯皇家公墓的掠夺中达到顶峰，墓地也因此被遗弃。这场王位的斗争可能最终被第二王朝的创始人霍特普塞海姆威所结束。支持这一理论的证据是霍特普塞海姆威（Hotussekhemwy）的名字意味着“两国和解”，并且可能与这段不和谐的时期之后埃及王国的统一有关。

相比之下，埃及古物学家凯·瑞赫尔特（Kim Ryholt）认为，斯内弗卡拉统治于第二王朝中期，曾在拉美西斯二世时被认定为就是内弗卡拉。他指出，拉美西斯二世时的法学家经常将太阳的象征添加到早期王朝的国君的名字上，忽略了太阳在古埃及早期还不是神圣的崇拜对象。为了支持他的观点，瑞赫尔特（Ryholt）指出了象形茧上的名字例如Neferkara II和Nebkara I，这些名字代表早期的国王，并且自相矛盾地在他们的名字上有一个太阳符号。埃及古物学家艾丹·多德森（Aidan Dodson）也这样认为，并指出斯内弗卡拉的几乎所有的塞拉赫都被擦除的事实，所以得出结论，斯内费尔卡篡夺了卡的王位。这种行为，对于在重新使用的文物的最初拥有者和仅统治了很短时间的国王之后进行统治的国王而言，是非常典型的。

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