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隆庆元年（1567年）六月，叙治河功，加太子少保，加俸一级。三年正月回工部管事，六年正月，兼任左副都御史经理河工，疏请修筑徐州至宿迁长堤凡三百七十里，并缮治豊沛大黄堤。

神宗继位，隆庆六年六月辅臣高拱特请解除工部尚书朱衡督理河工，改任总理穆宗山陵事务。万历二年（1574年）五月为礼科给事中林景旸论劾，朱衡因再疏乞休，加太子太保，给驿去。不久因明昭陵裬恩门里外砖石沉陷，被革去太子太保。万历十二年去世，十三年正月复赠太子太保。

曾祖朱贵，义官；祖朱宠；父朱鹏〔冠带舍人〕；母陈氏。具庆下，妻刘氏，弟士荣；士隆；士玘；士瑞；士充；士寅，子朱维京（光禄寺少卿建言）。

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乌达尔古里（Odalguri，Udalguri），又译作乌达古里，是印度阿萨姆邦达让（Darrang）县的一个城镇。2004年，阿萨姆邦将乌达古里从达让县析出，新成立了一个乌达古里县（Udalguri district）。总人口832,769（2011年）。乌达古里县在1844年以前尚属于中国门域地区。1844年,英国以每年5000卢比的租金取得乌达古里的租借权，乌达古里从此成为英国的租借地，并从此一直没有归还中国。

该地2001年总人口14893人，其中男性7729人，女性7164人；0—6岁人口1848人，其中男961人，女887人；识字率73.67%，其中男性为79.60%，女性为67.28%。

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玄奘译无著《大乘阿毘达磨集论》：「识蕴何相？了别相是识相，谓由识故，了别色、声、香、味、触、法、种种境界。」「云何建立识蕴？谓心、意、识差别。……何等为识？谓六识身，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。何等眼识？谓依眼缘色，了别为性。何等耳识？谓依耳缘声，了别为性。何等鼻识？谓依鼻缘香，了别为性。何等舌识？谓依舌缘味，了别为性。何等身识？谓依身缘触，了别为性。何等意识？谓依意缘法，了别为性。」

玄奘译世亲著《大乘五蕴论》卷1：「云何识蕴？谓于所缘境了别为性。亦名心、意，由采集故，意所摄故。」。

在瑜伽行唯识学派的著作中，曾多次使用这个名词来解释其理论，特别是在解释何为唯识时。

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