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油蜂族（学名：Centridini）是蜂科一大族，包括2属300多个物种，本族很多物种都具有携带花油的能力，但不擅于披带花粉或花蜜，本族也因而能携带花油的能力而得名。由于常常需要收集花油，本族蜜蜂常会去采花油含量较多的花卉，而这些花油大多是从金虎尾科（Malpighiaceae）的植物采集来的。这些采油的蜜蜂通常在前肢和中间肢的第一节的边处有紧密间隔、扁平钝毛组成的“梳子”；并具有如天鹅绒般的“垫子”来吸油，也常会收集树脂构建巢穴。它们的前翅有微小的翅痣，雌性则有浓密的花粉刷（scopa），触角的第一个鞭小节（flagellomere）通常比花粉刷长。
本族类型的蜜蜂是美国沙漠中很常见的蜜蜂，它们在非常高的温度下的环境相当活跃。它们经常在扁轴木属（Parkinsonia）的花朵上出现。
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护教士（ἀπολογία），是活跃于2世纪的基督教著述家，是对基督教教义具影响力的教父。护教士视基督教是哲学，其职责可分为辩护、驳斥、建设。护教士以口说或文件著作方式进行辩护。
辩护一开始并非只有基督教会使用，乃源于古希腊哲学家，而犹太哲学家斐洛则为护教学奠下稳定根基，建立了一套标准护教学的模式，供后人所用。早期的护教士的任务并非是维护教义，主要是在辨明那些反基督者的话是虚谎且毫无根据的，指出反对基督教的知识份子故意捏造虚假的事来污蔑教会。护教士一方面要证明这些是捏造的谎言，另一方面则是要将基督教与外邦人的宗教加以比较，权衡其优劣。 护教士初只站在自卫角度辩护自己的教义，后来发展为主动挑对方宗教或哲学的盲点，说明他人的信仰来自怪力乱神，或只是虚言妄语。
其中著名的护教士是游斯丁（c.100-165），其辩护书说明耶稣基督真是上帝的独生爱子，他道成肉身，为的是要拯救全人类。游斯丁认为耶稣基督的形式：第一种是被人轻视、拒绝的耶稣，第二种形象是在天上与天父坐在荣耀里，他还说所有「哲学家所说的真正的道理」都是在罗格思之内，但唯有在基督耶稣里面才有真理可言。另外其他基督教史上，对护教上有知名贡献的，还有铁徒良、坡旅甲、亚历山大城的革利免、安提阿的伊纳爵（c.35-107）等。
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智利远北地区（Norte Grande）是智利的五个传统地理区域之一。Norte Grande，字面意思是“大北方”，位于智利最北部，南纬26度线以北。范围包括阿里卡和帕里纳科塔大区、塔拉帕卡大区、安托法加斯塔大区，面积185,148平方公里，人口1,164,160（2017年）。（或以科皮亚波河为界，包含阿塔卡马大区北部。）
智利远北地区是世界上最干旱的地区之一，其中很大一部分被阿塔卡马沙漠占据，因此人烟稀少。主要城市包括安托法加斯塔、阿里卡、卡拉马、伊基克和托科皮亚。
1884年，智利在硝石战争中取得胜利后，远北地区被并入。此前，该地区属于秘鲁和玻利维亚。
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