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萧应宫，字伯和，号观复，直隶苏州府常熟县人，民籍，明朝政治人物。

应天府乡试第六十七名，万历二年（1574年）甲戌科会试第三十一名，登二甲第十名进士。历官刑部郎中，出为东昌府知府，十五年（1587年）十月升陕西按察司副使，临洮兵备，十八年十一月调任山西。二十二年三月起复陕西固原兵备副使，五月调整饬直隶潼关卫，十月升本省参政，二十五年二月升山东按察使，专管海防，以辽海道监朝鲜东征军，总兵麻贵向总督邢玠请求放弃朝鲜王京，退守鸭绿江。海防使萧应宫以为不可，自平壤兼程趋王京止之。九月倭军至汉江，杨镐派遣张贞明持沈惟敬手书往，责其动兵，有乖静候处分之实。倭军乃退屯井邑。麻贵遂报青山、稷山大捷。萧应宫揭言：「倭以惟敬手书而退，青山、稷山并未接战，何得言功？」邢玠、杨镐怒，遂劾应宫恇怯，不亲解惟敬，被逮下狱。二十七年谪戍。后遇赦归。

曾祖萧绎，曾任训导；祖父萧诏；父萧仕，曾任冠带生员。母徐氏。慈侍下。

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* 宋朝封官员之母或正室封为县君。北宋后宫中，是等级较低的妃嫔封号。

* 金朝时，官位在四品文散官少中大夫、武散官怀远大将军以上之官员，其母或正室封县君。

* 元朝正、从五品官之母或正室封为县君。

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契因协助禹处理洪水完毕，被虞舜担任司徒一职，负责掌管教育人民的权力，同时封于商（今陕西省商县），使商部族因此诞生。契死后，昭明继位，昭明死后，相土继位。因昭明只见于晚出的书，且记载甚少，所以比较可疑，很可能是后人为了凑足“十有四世而兴”随意搀入的。

近来，学者郑慧生认为，“昭明相土昌若曹圉”是一句典诰古语，与《尧典》“百姓昭明协和万邦”是一类的话，古人不慎，将其变做人名羼入《世本》，太史公不察，将其摭入《本纪》，昭明、相土、昌若、曹圉四位商族的先公并不存在；而蔡哲茂受此启发，考证后认为后人误解《荀子》中“生昭明”之意，将形容词“昭明”误以为人名，而战国末赵人编纂《世本》将其采入，以致混淆。

丁山认为甲骨文之“囧”便是昭明。江林昌认为这是对“囧”字的误读。金相同、蔡哲茂等学者认为甲骨文之“岳”即指昭明。认为卜辞中有同音假借现象，如阳甲写作“羊甲”、“羌甲”，甲骨文“岳”字从羊从火（或从山，甲骨文中“山”、“火”形近，难以判定），假借“羊”音代表“阳”、“日”。

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