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* 剧本有开坊献诗，然后是序幕，由舞台监督介绍剧本作者和主要剧情，引出剧中人物。两之间时常有插曲，向观众介绍幕后正在成已经发生的事件，剧末还有终场献诗。*剧情通话以“大团圆”收场，因此古典兹语戏剧绝大多数是喜剧或悲喜剧，缺少悲剧。

古典小说采用散文体，地位不高，是在两大史诗、古典梵语叙事诗和民间故事的基础上发展而成的。现存最早的这类作品产生于六、七世纪，即苏般度的《仙赐传》、波那的《迎丹波利》和擅丁的《十王子传》。从这些古典梵语小说可以看出，它们在题材上继承民间故事的世俗性，在叙事方式上继承两大史诗和民间故事集的框架式结构，在语言和修辞方式上继承古典梵语叙事诗的风格。

12世纪后梵语文学衰落，但印度和西方接触后也出现了一些现代梵语作品。维纳耶克的《英国月光》和快名作者的《历史乌金》是比较早的历史著作；坦焦尔的拉默斯瓦米·拉贾论述英国的《英王大花园》(1894)也包括有印度著名人物的生平事迹。迪鲁默勒·布格伯德南·希利尼瓦萨加尔耶在他的《英德大战记》中描写了第一次世界大战。A．高巴勒·艾衍加尔写了一首诗歌《叶度钟情》(1937)描述英王爱德华八世不爱江山爱美人的故事。

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梅守极（17世纪），号斗枢，南直隶宁国府宣城县人，明朝政治人物。

梅守极是万历十七年（1589年）己丑科进士梅守相的二弟。万历四年（1576年）丙子科举人，授安吉知州，安吉连接孝丰的水道淤塞，他力请上级开导，捐出俸禄招募工人，修成后人称「梅溪」，到蝗虫肆虐时他虔诚祈祷，最终没有蝗虫进入州境，因父母逝世回乡。庐墓三年后得起用为高唐知州，兴利除害为山东政绩最佳者，当行取时因弟弟梅守峻在吏部任职，以避嫌改官建宁同知，调冀州知州，再转通州知州，行一条鞭法改革赋役，又以城墙倒塌申请修葺，但因他升任南京户部员外郎不果，不久他也致仕回乡。他样貌俊秀，判案明决，每到任处都为他建祠祭祀。孙梅清，顺治十一年（1654年）甲午科举人。

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* 2019年4月26日，前屿站2号线部分启用。

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