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今晚夜色真美全集常见问题汇总
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唐末以后禅宗产生许多流弊，延寿编纂《宗镜录》的用意之一是为了扶正当时禅宗的弊病。由延寿提出学佛的重要问题，由通晓「教门」义学的僧人，于净慈寺之两阁，交相质难，最后由延寿「举一心为宗」，统摄诸说。
「以天台贤首慈恩三宗，互有同异，乃馆其徒之知法者，博阅义海更相质难，师以心宗之衡准平之」。所以《宗镜录》是汇集义学僧及禅师的意见而成。
《宗镜录》在北宋一直秘于教藏，熙宁（1060-1077）中，圆照宗本禅师始出之。元祐六年(1091)，徐思恭、法涌、永乐、法真等“遍取诸录，用三乘典籍、圣贤教语校读成就”而为“钱唐新本”。《崇宁》《毗卢》《资福》《碛砂》《普宁》《高丽》《洪武》《永乐》《嘉兴》《乾隆》等《大藏经》，都有收录宗镜录。
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司马澹（S司马），字思弘，晋朝宗室，司马懿第五子琅邪王司马伷的次子、晋元帝司马睿之叔父。
司马澹初为冗从仆射，太康十年（289年）封为东武公，食邑五千二百户。其后转为前将军、中护军。司马澹性格忌害，并无孝顺友爱之行为。其三弟东安王司马繇有令名，为父母所钟爱，司马澹恶之如仇，遂向汝南王司马亮谮告司马繇，司马亮素与司马繇有隒隙，上奏废去及流放司马繇至东北带方郡。
赵王司马伦作乱时，以司马澹为领军将军。司马澹素来与河内郭俶及郭俶之弟郭侃亲善。酒酣之时，郭俶等言及张华的冤情，司马澹性好酗酒，因而杀了二人，将他们的首级送给司马伦，可见他酗虐的情况。
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《新唐书·杜悰传》载宣宗崩后，枢密使王归长、马公儒等以遗诏立夔王李滋，而左军中尉王宗实等入殿中，以王归长等为矫诏，而迎立郓王李温。久后，宣徽使杨公庆奉命去中书省，只对宰相杜悰作揖，蒋伸和其他宰相毕𫍯、杜审权则不敢动作，避于西轩。杨公庆要杜悰弹劾不联名请郓王监国的大臣抵罪，杜悰不肯，杨公庆失望离去。蒋伸等三宰相再来见杜悰问此事，杜悰无言，三宰相惶怖，乞求保存家族，杜悰说：“别有其他疑虑。”并没转达杨公庆的意思。后来郓王继位为唐懿宗，怒气已解，众臣遂无事。《资治通鉴》亦记为咸通二年（861年）二月事。
但胡三省指出此事出自杜悰家传，并引洪迈《随笔》指出懿宗即位之日宰相为令狐绹、萧邺、夏侯孜、蒋伸，毕𫍯、杜审权是懿宗登基后用为相者，可见此事是野史妄言。
《太平广记》卷二百五十六记载，蒋伸拜相时，时任西川节度使李景让知道后叹道：“不能侍奉这人啊。”于是托病离任。有诗说：“成都十万户，抛若一鸿毛。”嘲讽李景让对西川来说不过是一根鸿毛。
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