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房中，又名房内，方技四种类之一，是中国古代优生学、性医学与性保健文籍内容的综称。

除了在中医学理及应用知识之外，也被道教用作修行方式的一种探讨——以“道”御“术”，“道”作为指导原则，而“术”则为一般技能操作层次的描述。房室养生的技巧通常称房中术，或名房术、阴道、黄赤之道、混气之法或男女合气之术。大多数的房中术，都是男子对女子施行。女子对男子施行的房中术，又称为“媚术”或“媚道”，目的多在希望吸引男子，生育后代以及防止男子外遇。

在中国二十四史当中，《汉书》·《艺文志》有〈方技略〉的篇章，将中医学理及应用知识分为“医经”、“经方”、“房中”、“神仙”（炼丹及养生）四大类。其中“医经”是医学原理，“经方”是药学，“神仙”包括炼丹及养生，而“房中”则是优生学、性医学与性保健。

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陈鸿寿，字子恭，号曼生、曼寿、种榆道人，浙江钱塘（今杭州）人，清代篆刻家。

生于乾隆三十三年（1768年），参与主编《定香亭笔谈》、《两浙盐法志》、《两浙𬨎轩录》，嘉庆六年（1801年）拔贡，不久父陈京得病卒，母周氏又卒，嘉庆十年（1804年）六月二十日，受那彦成之邀，偕冯放山、朱紫山前往广东游幕。嘉庆十一年（1805年）春，转投两江总督铁保府中筹办海防。历官溧阳知县、江南海防同知等职，建育婴院，有政声；在溧阳时结识制壶艺人杨彭年、杨凤年兄妹。工于篆刻，和丁敬、陈豫钟、赵之琛、钱松等合称西泠八家，“身历乾嘉文物鼎盛之时，主持风会数十年，海内学者奉为山斗焉。”，惜传世不多。

道光二年（1822年）三月，积劳成疾，以风疾卒于任上。

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明朝丞相，为明朝初期至洪武十三年（1380年）期间的行政中枢首脑、明朝中书省的最高级长官，负责统领六部。正一品。

明初沿袭元朝制度，设立中书省，置左、右丞相。甲辰正月，初置左、右相国，其中李善长为右相国，徐达为左相国。吴元年，改右相国为左相国，左相国为右相国。洪武元年，改为左、右丞相。由中书省统六部，但不设置中书令。洪武十三年（1380年），胡惟庸案之后，明太祖朱元璋罢中书省，分中书省之权归于六部。原中书省官属尽革，惟存中书舍人。

中书令时中书及都督府议倣元制，设中书令，太子为之。太祖曰：「吾子年未长，学未充，更事未多。所宜尊礼师傅，讲习经传，博通古今，识达机宜。他日军国重务，皆令启闻，何必作中书令乎？」遂不设。

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