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即便基督教的传教士在1862年就已经接触Santhal社会，印度教和基督教在Santhal社会中都是只有虚名的信仰。

虽然Santhal信仰中巫术是极为突出的一种特色，但他们相信巫师具备操纵邪恶的力量，可以透过「恶魔之眼」或其他媒介，造访村里其他成员的病痛、死亡或灾难；一个人如果透过筮术等仪式来驱除他人病痛，那么他的巫师身份就会被巫师猎人或Ojha（驱魔师的一种）揭露，一旦巫师身份被揭露，那人会常态性的被部落成员殴打、惩罚或驱使命令，但不至于被杀害。在Santhal社会中巫师必定是女性，而Ojha必定是男性。

Haha在Santhal语中的意思即「花」，每年萨尔树的开花季对Santhal人而言是一种神圣的标志，也是Baha节开始的时候。Baha节共历时三天。

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文智女王（2月4日，即生于元和5年6月20日，卒于元禄10年1月13日），江户时代前期临济宗的尼师，幼名梅宫、泽宫，号文智大通。她是后水尾天皇第一皇女，母亲是权大纳言四辻公远之女──典侍四辻与津子。

与津子在德川和子（德川幕府二代将军德川秀忠之女）入宫前得到天皇宠幸，而且生下一子一女，引起了幕府的愤怒，最后朝廷只能处罚天皇近臣以平息事件。或因受此事影响，文智女王据说很受天皇钟爱。

1631年（宽永8年）文智女王13岁时降嫁权大纳言左大将鹰司教平，后离异。之后拜一线和尚为师，于1640年（宽永17年）22岁时出家，1641年（宽永18年）即在京都修学院结芦修行。后来通过德川和子，得到幕府布施，为圆照寺开基和扩建。

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乡道投69线（中正路）是内大林至长寮头的道路，其北侧端点位于本地区东南部内大林聚落东郊的乡道投71线路口。由此向南南东直行，其后转西南蜿蜒而行以至出境，可前往过坑、中庄、内加道坑、木屐𪢠并止于其西南部的县道131号路口。

乡道投71线（中正路、武界路）是水头至武界的道路，其西北侧端点位于本地区北部西侧凸出部分的东北部县道131号转角路口。由此向南南东直行，出境一小段路后再入境，至投72线（东润路）左侧路口后与其共线，转南南西经投72线（珠生路）右侧路口后独行，转南南东再转东南再转南南东，至乡道投69线起点路口转东南东（武界路），至乡道投72线终点路口转东南以至出境，可前往北坑、东埔（仁爱乡）、武界并止于新武界隧道与万丰隧道之间的乡道投83线终点路口。

乡道投72线（珠生路、中正路、东润路）是珠格至东埔的道路，其东侧端点位于本地区东南部近边界处的东埔溪东润桥南侧的乡道投71线路口。由此向北北东过东润桥后转北再转西北，其后转西南西过东埔溪埔东桥后转西北再转西，至乡道投71线（中正路）路口转南南东与其共线再转南南西，至珠生路路口转西南蜿蜒独行，其后转西再绕弯道转西南西，经县道131号路口、乡道投77线终点路口后于本地区西部边界出境，可前往珠子山并止于乡道投65线路口。

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