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前564年十月,晋国进攻郑国,郑国人害怕,就派人求和。郑国的六卿子驷、子国、子孔、子耳、子𫊸、子展以及郑国的大夫、卿的嫡子,都跟随郑简公参与结盟。
前564年年底,楚共王进攻郑国,子驷打算和楚国讲和,子孔和子𫊸说:“和大国结盟,盟誓时喝的血都在嘴上没干,就要背弃盟约了,行吗?”子驷和子展说:“我们的盟誓本来就说‘是强国就服从,不敢有半点违抗’,现在楚军来了,晋国不救援我国,那么楚国就是强大的国家了。盟誓的话,难道敢违背?而且在要挟之下举行的盟誓没有诚信可言,神灵不会降临,神灵所降临的是有诚信的盟会。信,是言语的凭证,善良的主体,所以神灵降临。明察一切的神灵认为在要挟下举行的盟会不洁净,是可以违背的。”郑国便楚国讲和。
前563年冬季十月十四日,尉止、司臣、侯晋、堵女父、子师仆率领叛乱分子进入郑国首都,当日早晨在西宫的朝廷上杀死了子驷、子国、子耳,将郑简公劫持到了北宫。
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真正的价值观念,是经过选择的结果,个人若无选择的途径,事实上选择的的行为不可能发生,而真正的价值也就无法发展。因此,个人价值的建立,要由多种可能的选项中选择才有意义。
在感情冲动下,或未经思考,若贸然选择,不能主导真正的价值。个人唯有对各种不同的途径的后果,加以深思熟虑,经过分析,比较利弊得失后,做出理智的决定,才能成为真正的价值,才可作为生活的指南。
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