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清代政府设有「秋审」制度专门覆审死刑监候类案件；但是最初参与秋审的官员并无格式或律例可以参考依循，因此乃在乾隆十九年（1754年）「始令十七司摘叙案情，后曰『秋审略节』」。，「秋审略节」类的法律书籍产生，使得秋审文牍的公文格式得以有所规范。

其次，刑部各司在秋审过程中对死刑监候案件的定拟实缓「每不画一」，以致于到了秋审处要不断改拟修正，于是乾隆三十二年（1767年）之前，刑部又刊刻「秋审条款」类的法律书籍，以让刑部各司画一遵行。乾隆三十二年（1767年）时，又因江苏按察使的条奏之故，正式颁布秋审条款四十二条，「通行各省问刑衙门遵守」，其后「秋审条款」的规模、分类方式日渐增益完备，使得清代秋审有了法律依据。

最后，秋审制度注重参考和援引以往的成案，因此嘉庆年间开始有相关书籍的编辑，其中如王有孚的《秋审指掌》附有历年的秋审成案，颇有实用价值。大约在同治年间以后私家编撰「秋审成案」类的法律书籍蔚为流行，然而直至清末时，才开始有刑部颁布的官方版本「秋审成案」。

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赵悼倡后，又称倡姬、倡后，战国时期赵国王后、王太后。先为赵悼襄王之妾，后被立为王后，赵幽缪王之母。

赵悼倡后原本是邯郸（今河北省邯郸市）的一名倡女，后嫁于赵王宗族，其夫死后寡居。赵悼襄王因其貌美自娶之，李牧以此女出身不正、扰乱宗族血脉能导致社稷倾覆为由劝说赵悼襄王不要纳其为姬妾，赵悼襄王不听。

起初，赵悼襄王与王后生有赵嘉，被立为太子。倡姬得宠于赵悼襄王，阴谋设计构陷赵嘉犯罪，使其被废除太子之位。赵悼襄王于是另立倡姬为王后，她的儿子赵迁为太子。前236年，赵悼襄王去世，赵王迁继位，为赵幽缪王。倡后行为更加放肆，她与春平君私通，又收受秦国的贿赂，陷害死名将李牧关于李牧的死因，各种资料记载多有不同。《战国策·卷六·秦策四·秦王欲见顿弱》记载为秦王政命顿弱携带万金，游说赵王杀李牧。《战国策·卷七·秦策五·文信侯出走》记载为赵王迁的宠臣韩仓谗言陷害李牧，致使李牧被赐死。《战国策·卷二十一·赵策四·秦使王翦攻赵》记载为王翦贿赂郭开，反间杀死李牧。而《史记·卷八十一·廉颇蔺相如列传》记载为郭开谗言陷害李牧后，李牧拒不交出兵权，被赵王迁派人处决。。

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药岘圣若瑟圣堂（약현성당），是一座古老的罗马天主教教堂，位于韩国首尔特别市中区中林洞。1977年列为韩国历史遗迹第252号。

天主教是由燕京行使以西学名义从北京引入朝鲜。1831年朝鲜教区脱离北京教区独立。1886年6月4日签署《韩佛修好条约》后，宣教活动自由得到保障，天主教得到极大扩展。随着汉城天主教徒人数的增加，巴黎外方传教会传教士高宜善神父（Eugene Jean Georges Coste）于1891年10月27日开工建造教堂。1893年9月25日，举行了祝圣仪式。

这是汉城的第一座天主教堂，也是韩国第一座哥特式教堂。

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