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八事车站是位在日本爱知县名古屋市昭和区广路町字北石坂。为名古屋市营地下铁的车站之一。

鹤舞线为1面2线岛式月台（往杁中方向设有1条留置线），而名城线则为2面2线侧式月台之地下车站。

本站周围为高级住宅区域。也因附近有中京大学、名城大学等校区存在，因此车站附近林立了许多适合年轻人喜爱的店家。

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陈维藩，字价夫，山西平阳府吉州人，民籍。

治《诗经》，行五，由国子生中式辛酉科（1501年）山西乡试第五十一名举人，年二十五岁中式正德三年（1508年）戊辰科会试第一百七十五名，第二甲第九十四名进士。弱冠登第，授刑部主事，晋户部郎中，督粮蓟镇。时武宗东巡，陈维藩得罪当权的钱宁，正德十四年夏四月以陈维藩督粮蓟州时，私以官银二百两馈赠都督神周，被神周告发，钱宁遂将他逮入锦衣卫诏狱治罪，被降职四级，谪为贵州婺川知县。有《水南集》行于世。

曾祖陈礼。祖陈荣。父陈廷显，州同知。母张氏。具庆下，兄瑾、瓉、进、达、弟维垣。

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霍普金斯借由寻巫获取报酬，他在著作《巫之搜查法》中提到，每辨识一位嫌疑人收费二十先令。目前没有明确证据可证实霍普金斯的寻巫动机，由于他是英格兰史上首位将寻巫当作职业以谋取报酬的人，因此无法合理说明启发其事业的契机。

有三种说法，一是金钱利益。如上所述霍普金斯寻巫有收取报酬，因此可直观联想到他是为了钱，然而其于《巫之搜查法》中写到自己并非为了金钱利益而是本著服务社会的心。并且须强调，在霍普金斯之前没有其他人靠此手段挣钱，霍普金斯无从得知寻巫有利可图。

其二是为了宗教正义。假设詹姆斯·霍普金斯是霍普金斯父亲的情况下，霍普金斯的成长环境应是虔诚的清教徒背景。如此一来霍普金斯因厌恶背弃上帝转为和恶魔交好的巫，进而开始寻巫的理由则有合理之处。然而，正如本文开头所述，无法判断霍普金斯的确切信仰，《巫之搜查法》中也未出现任何显示其信仰虔诚的字眼，书中确实引用寥寥数句《圣经》经文，但无法据此评断其虔诚与否。

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