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本品为口服，亦可以冷开水或米醋化开后外敷于患处。但本品含有蟾酥和雄黄，两者有一定的毒性，服用过量可能导致中毒，故使用时需遵医嘱，不可滥用；孕妇及未满周岁的儿童不宜服用。
本品在中国大陆属于处方药，一般需凭医师处方购买。
日本也有一种名叫“六神丸”的汉方药，配方与中国的六神丸有所不同，主要用于心脏病等的治疗。
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塔坪寺石塔位于四川省重庆市渝北区（现属重庆市北碚区静观镇塔坪村），文物遗址年代判定为宋、清。1991年4月16日公布为四川省第三批省级重点文物保护单位。2000年9月7日列为第一批重庆市文物保护单位。
三宝塔在塔坪寺内。建于宋代。塔周为清代寺庙环绕，塔外群峰耸立，林木葱茏，风景秀丽。塔为石质方形七级空心楼阁式，塔外壁有仿木斗拱结构，第一级存浮雕神像5尊。以上各层檐上四角作反宇状，以金黄碧绿琉璃瓦覆盖，角下悬铃。二层以上均用彩色碎瓷镶嵌各种图案，其内容有动物、花卉等。塔内浮雕l0余尊佛及观音像，石梯贯顶，内壁用料工细。塔身各层四面开窗，可登顶远眺，顶为宝瓶。外壁各层铸道教造像数尊。塔身铭文载庙建于大宋绍兴丙寅(1146年)，塔修于乾道之丁亥(1167年)。据此可知石塔的确切建造年代为宋乾道三年(1167年)。
石塔七级凌空、孤耸插霄、方形，高14.4米，底周6.2米，第一级有浮雕神像五尊，形态毕真。每级短檐均盖金黄碧绿琉璃瓦，四角微翘，级级内收。各级并书维修年代或许语。塔身用各种彩色碑瓷片镶成图案或做成立体动物、花卉等，都栩栩如生。每当朝暾初上或夕晖斜照，更是蔚然壮观。塔内浮雕17尊神像，静穆如生。上下斜式石梯，可容一人。壁上所糊石灰，用料至精，工艺亦佳，平滑坚实，光可鉴人，以手弹击，有金石声。历代游人，书壁留念之迹，至今尚存。四面均有窗牖。登上顶级临窗远眺，则有：「举头红日三宝近，放眼平原万象低」之概。塔角及塔顶悬钟，薄暮一杵钟声，千郊悠扬。「塔影悬清汉，钟声度白云」之语，描绘逼真。
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“琳琅”为美玉，也可指珍贵的图书，唐朝柳宗元诗作：“又览所著文，宏博中正，富我以琳琅珪璧之宝甚厚。”乾隆九年（1744年）于昭仁殿藏置宋、元等善本书，赐名为《天禄琳琅》，意为宫中善本收藏琳琅满目，是皇家藏书的菁华。
乾隆九年（1744年），乾隆帝下旨搜罗宫中藏书，择善本进呈御览，计429部，其中宋版71部、金版1部、影宋抄本20部、元版85部、明版252部，宋刊本竟达七十余部，非民间收藏家可比拟，亦及明版的佳作，但未录及任何清代刊本。这批皇家藏书被收贮昭仁殿，赐名为“天禄琳琅”。
乾隆四十年（1775年），大学士于敏中、尚书王际华、梁国治、王杰、彭元瑞、董诰、曹文埴、沈初、金士松、陈孝泳等九人奉敕编撰藏书解题目录，仿南宋晁公武《郡斋读书志》，详记收藏家题识，凡属谬误之字，俱经改正无误，并按照年代、版本、经史子集顺序，是为《钦定天禄琳琅书目》，又称《钦定天禄琳琅书目初编》，计10卷。是书亦有误认版本之失，如卷六录及《集千家注分类杜工部诗》，列入元版集部，但刊者为明嘉靖人汪谅，实误。
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