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设是一概率模型，其中是参数。若对于来自样本的数据，统计量的分布不依赖于，则称是关于的辅助统计量。这即是说，对于任何博雷尔集，有，其中是不依赖于的概率测度。

对于正态分布模型，其中方差已知，可以证明（在时）样本方差是的辅助统计量。实际上，样本方差的分布为比例卡方分布，不依赖于。

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王陵，战国时期秦国的将军，在秦昭王时担任五大夫。

长平之战，秦将武安君白起坑杀赵卒四十万人，几乎灭亡赵国，想要乘势追击，但秦相应侯范雎在苏代的劝说下，成为主和派，应侯以秦兵必须休养为由，劝说秦昭王答应赵国割地求和，秦昭王许可范雎。就在赵准备割地时，赵国上卿虞卿建议毁约，并与山东六国共同抗秦，赵孝成王采纳虞卿的建议。

秦昭王大怒，命白起点兵攻击赵国，白起拒绝，说赵国国民身怀国仇家恨，人人立志抗秦，加上外交成功，这时候不能攻打赵国。昭王不听，前259年，派五大夫王陵攻打赵国首都邯郸（今河北省邯郸市），是为邯郸之战，赵国大将廉颇、宰相平原君赵胜奋力抵抗，秦兵五校阵亡（一校大约是八千至一万人左右），秦昭王把王陵免职，改命白起为帅，白起又推辞。秦昭王改令王龁接替王陵为主将，继续围攻邯郸。

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由于主体性原则，把一切事物都当作对象来把握和占有，最终就成了西方社会的物欲横流和人性丧失。海德格尔的哲学，就是要反对传统的形而上学，也就是，反对主体性原则，反对技术对人的统治，恢复真实的人性。

艺术是真理在作品中的自行置入。海德格尔认为，艺术作品的确具有物的特性和物的要素，但艺术作品中所超出物性高于物性的东西，才是艺术作品的本质。所谓真理，并非传统哲学意义上的真理，而是存在自身的显现，真理不是艺术家放进去作品中的，而是，存在自动显现了自己。

艺术品的本质不应从存在者的角度去把握，而应当从存在者的存在去把握。传统美学的根本错误就在于──它是从存在者的角度去把握艺术品的本质。

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