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她父亲康敦煜是平安南道大同郡的长老会牧师，她17岁与金亨稷结婚，1912年生金成柱（后改名金日成），1920年搬到中国东北生活。1932年去世，终年40岁。
在朝鲜被称朝鲜之母。康盘石烈士子女大学与康盘石中学都是以她的名字命名。
* 父：康敦煜（강돈욱）（11月14日）基督教长老会牧师
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古印度时期龙树菩萨（约3世纪）撰，由中国南北朝后秦鸠摩罗什（344年－413年）译成中文，共100卷。后秦弘始四年（402年）于长安逍遥园西明寺始译，至弘始七年（405年）译讫。因震旦人氏喜爱简洁扼要，故仅全译论之初品，余皆撷取其精要，得三分除二，终成百卷。《大智度论》主要讲述中道实相，以二谛解释实相之理，发挥般若思想，对《摩诃般若波罗蜜经》作系统解说及论证。论中引经籍甚多，保存了大量当时流传于北印度的民间故事和传说，为研究大乘佛教和古印度文化的重要资料。
鸠摩罗什的一百卷译本，尚不是将原来的论全部译出。因为梵文原本没有流传下来，目前只有汉译本。
南北朝时慧远以鸠摩罗什译文“繁多”，为便初学，加以删削而成《大智论钞》。
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高见顺是日本小说家、诗人。本名高间芳雄。代表作有『故旧当忘怀』等。
福井县坂井郡三国町（现・坂井市三国町）出身。1924年，进入第一高等学校文科，在学中开始文艺活动。1927年，一高毕业，进入东京帝国大学文学部英文学科。在学中参加同人杂志『文艺交错』、『大学左派』的创刊，往普罗文学之道发展。毕业后，据说参加日本无产阶级作家同盟。1933年，因违反治安维持法的嫌疑被捕，表明「转向」，半年后被释放。1935年，成为第1回芥川赏候补，确立作家的地位。1936年，思想犯保护观察法施行后，再被调查。战后，陆续发表私小说风格的作品。和堂兄永井荷风并称日记作家，『高见顺日记』成为昭和史的史料。回想记有『昭和文学盛衰史』等。过世后被追赠文化功劳者。
* 『昭和文学盛衰史』全2巻 文艺春秋新社 1958年
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