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* 时间皆为日本标准时间（UTC+9）。

* 「数字」代表用球数量，「X」代表无法上场，「–」代表未上场。

* 第一轮投手一场最多用球数为65球，第二轮为80球，准决赛和决赛为95球。若投手在面对该打者中时达到限制用球数，则可完成此次对决后下场。而投手投满50球以上，必须强制休息4天，投满30球以上则必须休息1天。而连续两天出赛，也必须休息1天。

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大福佬文化圈（Tōa Hok-ló Bûn-hòa-khoan），是一种将全世界使用泉漳语或潮州语的族群视为一个文化群体，并成为独立研究对象的用词，即“闽南文化概念”之延伸与拓展。它由台湾的历史学者翁佳音所提出，地理上涵盖了闽南、粤东（包含潮汕）、台湾、东南亚等，族群上则包含闽南人（泉漳人、潮州人）、闽南裔台湾人以及东南亚华人等。

自16世纪开始，闽南汉族大量向海外移民，但迁徙各地的闽南族裔在历史、语言与文化等方面仍保持紧密的交流与联系。这项概念的提出，受到20世纪的荷兰学者Pieter Geyl的核心史观「大荷兰文化圈」的影响，但不同的是，大福佬并没有如大荷兰般的民族统一主义等相关论述，仅作为文化圈的论述。

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曹良臣（1371年），安丰人，明朝军事将领，宣宁侯。

其早年率领乡众筑城自保，后归顺朱元璋，任江淮行省参政。跟随大军攻下淮东、浙西，晋升行省左丞。后跟从徐达大军取元大都。后晋升山西行省平章，守通州。当时元朝发兵万人进攻山西，当时通州守兵不足千人。曹良臣说，“我们部队少，不可与其对战。对方虽然多，但是亡国之徒，气势不振，应当用计谋逼走他们。”于是偷偷派部队在河中立红旗，远近三十余里，并敲鼓相应。当时元将也速看后大惊，于是逃跑。曹良臣又派精兵追赶其百余里，元兵此后不再敢窥视北平。后跟随徐达在定西大败扩廓帖木儿。洪武三年，封宣宁侯。

次年进攻四川，攻破归州山寨，接连进攻各路叛乱，直取重庆。再一年，跟随李文忠北征，后与元将哈剌章大战而死。后赐安国公，谥忠壮，列祀居功臣庙。

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