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熊子臣，字国良，号应川，江西瑞州府新昌县人，明朝政治人物。
嘉靖四十三年甲子科江西乡试第五十三名举人。嘉靖四十四年（1565年）中式乙丑科三甲第七十名进士。礼部观政，本年六月授扬州府儒学教授，隆庆元年（1567年）九月升国子监博士，二年九月升监丞，三年十月升工部主事，万历元年（1573年）正月升员外，四月升郎中，三年四月升处州府知府，八年正月升云南副使，十二月丁忧。十二年九月复除广东，十三年十一月患病致仕。
曾祖熊东奇；祖父熊瑬；父熊以庄，累封知府；母邹氏，累封恭人。兄尔臣、弟其臣、斯臣。
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* : 于1963年3月20日缔结为姊妹都市。
* 安广欣记：政治评论员、前读卖新闻政治部次长
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RMVB下载使用体验
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十方，佛教术语，是已经将梵语的原意消化后的汉语翻译名词。指遍及各处的所有方向与位置，即是指整个法界，整片宇宙。
很多经文中，皆有提及「十方众生」、「十方世界，所有众生」、「十方无量无边，无数世界，一切众生」等等句子。而《悲华经》里如此说：「无量无边阿僧祇余佛世界，所有众生。」「阿僧祇」是古印度的计算单位，即没有数字可以代表其大之意。由此可知，「十方」涵盖整个宇宙，一切宇宙，而「十方世界，所有众生」就是指整个宇宙中的一切众生。
在古代印度以十个方向来表示所有方位，这十个方向是：前、后、左、右、前右、前左、后右、后左、上、下。以今日角度看是很粗略的方向指示，并不实用，而是以形容词来看待。例如「十方善信」指的是各处各地的善男信女，或「僧人成全十方」是指和尚到处教化，或「十方来十方去」是指到处来去。
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