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成恭皇后，夏氏，南宋孝宗皇后，袁州宜春人，曾祖父夏令吉曾经当过吉水县主簿。夏恊的女儿。
夏氏家境不好，父亲寄住在寺庙里，后来家人把夏氏送到宫中，在宪圣太后宫中当御侍。宋孝宗时为普安郡王，正妻郭氏早逝，太后将夏氏赏给普安郡王为妾，封为齐安郡夫人。孝宗即位后晋贤妃，后立为皇后。乾道二年（1166年）夏皇后亲属等十一人授官，如其弟夏执中（后来官至奉国军节度使）。乾道三年（1167年），夏皇后崩逝，原本谥号为安恭，宁宗时改谥成恭。宗族受恩泽，叔夏悦、姐姐、弟弟夏执中、诸位堂弟妹皆受推恩。
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牵亡歌阵是台湾特有的阵头表演艺术，多数于丧葬仪式中表演，盛行于浊水溪以南的地区，牵亡歌阵成员一般由五到七人组成，乐师与法师由男性担任外，其他三人皆由女性扮演，演出中围绕著香亭（歌棚子），手持法器、手物，以说唱、歌舞表演、演出超渡、劝亡、开路关、送亡灵平安前往西方等等内容，反映出台湾民间普遍认定「灵魂不灭」、「死后审判」和「因果轮回」等观念
牵亡歌阵是台湾特有的阵头表演艺术，多数于丧葬仪式中表演1，表演中具有剧情（牵引亡魂到西天极乐世界的过程）、有角色的扮演、曲调的演出、有身段做表，以「落地扫」的形式表演，演出中亦有观众(丧家家属)观赏，已具有戏剧的雏形，因此将其归类为歌舞小戏的一种,兼具引领亡魂前往西方极药世界的法事科仪，牵亡歌阵的演出内容反映出台湾民间普遍认定「灵魂不灭」、「死后审判」和「因果轮回」等观念。
牵亡歌阵的来源有三种说法，一为源自中国大陆，二为在台湾由说唱、戏曲或艺阵转为丧葬仪式说，三为道教仪式与故事情节起源12，亦有学者综合上述说法后与考证后指出，牵亡歌阵的起源与形成，是以民间信仰结合宗教丧葬仪轨为发想结合福建传入台湾之「落阴歌」的部分形式，结合说唱、歌仔戏与车鼓阵音乐等表演方式，以宗教之「荐亡」仪式为载体，而形成为「牵亡歌阵」丧葬仪式40。
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艾利毛鳄属（属名：Eremosuchus）是鳄形超目西贝鳄类的一属，化石发现于阿尔及利亚的El Kohol地层，地质年代相当于始新世。牠们的牙齿侧向扁平、有锯齿状边缘。
在1989年被命名时，艾利毛鳄被归类于Trematochampsidae科，但同时也被认为是波罗鳄科的近亲。当时是根据头颅骨的一些特征，而被归类于Trematochampsidae科，例如：侧向扁平的牙齿、下颌联合处宽广而凹陷。但近年发现，这些特征并不仅限于Trematochampsidae科，某些西贝鳄类也有这些特征，例如：波罗鳄、西贝鳄。艾利毛鳄的上隅骨，有构成头颅-下颌关节的一部分，许多基础型中真鳄类也有这个特征。近年的种系发生学研究，多将艾利毛鳄归类于西贝鳄类。艾利毛鳄被归类于西贝鳄类的基础物种，而没有归类于西贝鳄类的任何一科。艾利毛鳄被认为是佩文切鳄的近亲。
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