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一些在德里苏丹国担任官职的印度教徒被指控秘密追随印度教。例如从印度教皈依伊斯兰教的古吉拉特人库斯鲁汗和一名军队指挥官，他领导了对德干王国的掠夺性袭击，他的生命即将结束，“被突厥贵族指控怀有秘密信仰印度教倾向，这是一项虚假的指控，但反映了穆斯林统治阶级内部的派系分裂和偏见”。根据阿齐兹·艾哈迈德的说法，阿拉伯伊斯兰学者认为孟加拉（孟加拉国，西孟加拉邦）所遵循的伊斯兰教形式具有隐藏的印度教元素，并试图对其进行改革，以更严格地遵守阿拉伯半岛的版本。
印度果阿天主教皈依者秘密信仰印度教在1560年至1821年期间在葡属印度是刑事犯罪。一些土生土长的果阿人被指控，逮捕和审判，因为他们是秘密定印度教徒。
果阿宗教裁判所成立的最初对象是从伊比利亚半岛移民到果阿的假装改信天主教的塞法迪犹太人和北非穆斯林(摩尔人)。这两个社区被视为安全威胁，因为他们以企图联手推翻伊比利亚半岛的基督教统治者而闻名。在1560年至1623年间被定罪的1，582人中，有45.2%因与犹太教和伊斯兰教有关的罪行而被定罪(另有少部分是本地人)。所有被烧死的人都被判犯有信仰异教或鸡奸罪。
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恶逆是中华法系中的一种罪名，指的是家庭内部成员或一定亲属间卑幼殴打或谋杀祖父母、父母，包括但不限于杀伯叔父母、姑母、兄姊、外祖父母、丈夫、丈夫的祖父母、父母。
恶逆这项罪名自汉朝起开始出现。《北齐律》将其列为「重罪十条」中的第五条。隋《开皇律》将其列为十恶的第四位。唐律沿袭之，将其列为十恶之第四位，是一项重罪，规定“谋杀缌麻以上尊长者，流二千里，已伤者绞，已杀者皆斩。殴祖父母者斩。”明、清时代，对于谋杀祖父母、父母及期亲尊长、外祖父母、夫、夫之祖父母、父母，“已行者杖一百，流二千里，已伤者绞，已杀者皆斩。”
古代日本沿袭唐律，将恶逆罪列为八虐之第四位。汉字文化圈的朝鲜半岛、越南等国亦有恶逆的类似法律条文。
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宗良亲王（9月14日），又称为信浓之宫、大草之宫、幸坂之宫，出家后法名尊澄法亲王，是日本镰仓时代末期及南北朝时代初期的皇族，生父母是后醍醐天皇及二条为子，官至中务卿。
宗良亲王出自对和歌素有研究的二条家，故自小对和歌熟悉。正中二年（1325年）进入妙法院继承妙法院门迹，到元德二年十二月（合1331年）就任天台座主，但在元弘之变为逃避追捕而流亡到赞岐国。
后来父亲后醍醐天皇倒幕成功，建武新政时再任天台座主，到建武新政崩溃时还俗。
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