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张厚粲12月24日，女，河北南皮人，中国心理学家，北京师范大学教授。

1944年，张厚粲从贝满女中毕业后考入上海震旦大学。1945年因上海遭侵华日军轰炸而回京，插班考入辅仁大学心理学系，师从林传鼎教授。1948年毕业，获教育学学士学位。其后留校担任助教。1952年全国高校院系调整后，辅仁大学心理系被并入北京师范大学教育系。此后历任北京师范大学助教、讲师、副教授、教授。1981年9月至1982年11月，美国匹兹堡大学和宾西法尼亚大学访问学者。1984年至1986年，担任北京师范大学心理系系主任。1986年8月至1987年5月，美国密歇根大学访问学者。1988年受聘为国务院参事。

1993年至1997年，担任第八届全国政协委员，兼社会法制委员会委员。1998年至2002年，担任第九届全国政协委员，兼文史资料委员会委员。

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拉达克里希南在学术生涯后，「宁可晚些」开始了他的政治生涯。1931年，拉达克里希南被提名为国际联盟知识产权合作委员会委员。在西方眼中，他是有说服力的印度思想解释者。1947年，他作为印度代表加入联合国教科文组织（1946-1952年）。他还当选为印度制宪议会议员。

印度独立后，他于1949年至1952年担任印度驻苏联首任大使，在1952年当选为印度首位副总统，并当选为印度第二任总统（1962–1967年）。

他主张宇宙的最高实在是一种无限的、永恒不变的精神实体，称为“梵”或“绝对”。这种精神实体是宇宙万物存在的基础。他强调梵的能动性，认为万事万物皆是梵的力量的显现。与此相一致，他认为人的真正本性就在于内部所具有的与梵相同一的精神性，通过直觉的方式证悟这种精神性乃是人生的目的。宗教的道路能使人认识到自己的真正本性，使人从世俗状态转化到超俗状态。拉达克里希南批评印度社会的不平等现象和恶习，批评西方文明的崇拜物质，主张通过宗教的途径解决个人和社会生活的各种矛盾。著有《印度哲学》、《印度教的人生观》、《唯心主义的人生观》、《东方的宗教和西方的思想》等。

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在计算机科学中，存取控制矩阵（ Access Control Matrix），或译为存取控制阵列，又称存取矩阵（Access Matrix），是一套抽象、形式化的安全性模型。这套模型描述了计算机系统中的安全保护状态，各别表示其下的每个附属子体，对于系统中的每个物件，其所拥有的权限。这个概念最早是由巴特勒·兰普森在1971年所提出。:1

在存取矩阵中的每一个元素，分别代表主体与受体的权限。

在示例中，有两个角色。角色1可读取、写入、执行并拥有资产1，可执行资产2，可读取档案及写入设备。角色2可读取资产1，且可读取、写入、执行并拥有资产2。

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