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前327年春，亚历山大让克拉特鲁斯率领一部分军队继续扫荡索格底亚那，自己返回巴克特里亚。就在这个期间，亚历山大引进波斯宫廷的服从礼（proskynesis），很可能就是趁著克拉特鲁斯不在，阻力最小的时刻。
在希达斯皮斯河战役中，克拉特鲁斯再一次担任吸引敌人目光的脚色，来掩护亚历山大的主力部队绕道渡河。战后克拉特鲁斯和赫费斯提翁之间的冲突越演越烈，这两人都深受亚历山大宠信，因此二人难免私下较劲，后来演变成公开对抗，甚至恶化成拔剑决斗，这使亚历山大不得不介入。不仅明令两人重修于好，进军时把两人的部队分配到印度河两岸来使双方分开。然而亚历山大不久就偏向赫费斯提翁一侧，不同于克拉特鲁斯捍卫马其顿传统，赫费斯提翁赞成东方化政策，甚至与亚历山大一起换装东方服饰，使亚历山大逐渐把重要任务交付给赫费斯提翁，毕竟亚历山大跟赫费斯提翁的关系是「亚历山大」的好友，是私人的亲友关系，但克拉特鲁斯和亚历山大的关系却是「国王」的好友，限于公事。
当大军接近印度河口附近，准备转向返回巴比伦，亚历山大命克拉特鲁斯率领一大部分的军队途经阿拉霍西亚、德兰吉亚那（Drangiana）至卡曼尼亚与亚历山大会师。亚历山大为了促进东西方民族融合，于苏萨集体婚礼中，赐婚给克拉特鲁斯的是新娘波斯王族阿玛斯特里丝，但她的地位比不上政敌赫费斯提翁的波斯公主德莉比娣丝。不久后，亚历山大颁发荣誉给在印度远征中有英勇行为和巨大贡献的军官，其中赫费斯提翁、尼阿库斯、列昂纳托斯等都收到金冠，但克拉特鲁斯并没有名列之中。
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韦尔伯·施拉姆（Wilbur Schramm，又译作宣伟伯，12月27日），美国著名传播学者，被誉为「传播学之父」。
先后毕业于Marietta College（Marietta College）、哈佛大学和衣阿华大学，分别获得学士、硕士和博士学位。毕业后在《Boston Herald》（Boston Herald）、美联社当过记者和编辑，后来离开媒体，开始从事新闻传播学的研究和教学工作。曾任衣阿华大学新闻学院院长，并先后创办了四个传播学研究机构：衣阿华大学舆论调查中心(1934)、伊利诺伊大学传播研究所(1948)、斯坦福大学传播研究所(1955)和夏威夷东西方中心传播研究所(1955)。
他著述宏富，一生撰写、主编了近30部著作及大量学术论文，是美国传播学的主要奠基人和集大成者，被人誉为“传播学之父”。首次提出报刊四种理论：集权主义、自由主义、社会责任主义、苏维埃理论。建立了第一个大学的传播学研究机构、编撰了第一本传播学教科书、授予了第一个传播学博士、是世界上第一个具有传播学教授头衔的人。
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* 崇祯三年，长官任祈禄加授泸州卫守备。
* 清顺治四年（1667年），九姓长官司长官任长清投清，仍任土司职，行政隶属泸州州判，军事属泸州卫管辖。
* 道光二年（1822年），改土归流，改九姓土司为泸州九姓乡，隶属泸州。泸州州判移驻泸卫治理。
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