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又据大毘婆沙论及萨婆多律论，说一切有部是以迦剌底迦月（梵语：Kārtika，巴利语：Kattika）白半八日为佛灭日，和说一切有部的转法轮日是同一日。迦剌底迦月是印度历法八月，其白半八日，若据玄奘三藏说法则对应至华人农历的九月八日

《阿毘达磨大毘婆沙论》：「于迦栗底迦月白半八日，如来为彼转正法轮，时憍陈那最初见法。……有说：佛欲令大众于生死黑暗起大厌怖故。谓佛于迦栗底迦月白半八日中夜而般涅槃。尔时月轮没于山顶。如是佛正遍知月，亦隐静虑大涅槃山，即时二种黑暗俱起，谓色性暗及无明暗。时诸大众覩斯事已，便于生死起大厌怖，故于中夜而般涅槃。」

《萨婆多毘尼毘婆沙》：「佛以二月八日沸星（puṣya）现时初成等正觉，亦以二月八日沸星出时生，以八月八日沸星出时转法轮，以八月八日沸星出时取般涅槃。佛初得道，于七七日中游诸法门及观众生。初七日八喜法门，第二七日入乐法门，第三七日入诸解脱，第四七日游入大舍，第五七日入逆顺观十二因缘，第六七日重复游历前诸法门，第七七日观诸众生应受化者。」。

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* 蜀民李骧杀害县令，屯据乐乡，应詹与杜弢即出兵讨平。不久蜀民杜畴和蹇抚又在湘州叛乱，巴蜀流民流亡荆、湘地区。湘州刺史荀眺想要尽诛流民。四、五万家流民愤而造反，共推蜀人杜弢为主。杜弢自称梁州、益州二州牧，领湘州刺史，率众攻占长沙，生擒荀眺。攻克零陵、桂阳，又东击武昌、沔阳，占据豫章多次击败晋军。

* 十月，石勒设宴伏杀王弥，又兼并其部众，自此实力日增。

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二尖瓣（valva bicuspidalis ；bicuspid valve），又称僧帽瓣（valva mitralis；mitral valve），或左房室瓣（valva atrioventricularis sinistra；left atrioventricular valve），是一对位于左心房和左心室之间，可上下拍动的心瓣。二尖瓣（勿与主动脉瓣的双瓣叶畸形混淆）和三尖瓣统称为房室瓣。

在心舒期，正常工作的二尖瓣因左心房充血加压而打开。左心房压高过左心室压的时候二尖瓣开启，使血液被动流入左心室。心舒期结束于心房收缩，最终从心房喷出20%的血液到心室。同时二尖瓣关闭防止心房收缩后血液回流。

英文词mitral (英语发音：/ˈmaɪtrəl/) 来自拉丁语，意为“像主教冠的形状”。英文词bicuspid 结合了拉丁前缀 bi- 意为“二个的”，和 cusp ，意为“尖端”，反映出一对拍动的瓣膜形状。

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