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袁伯睿（16世纪），字宗圣，江西南昌府丰城县人，明朝政治人物。
袁伯睿是正德十六年进士袁城之子，嘉靖二十八年（1549年）中举人，授仁化知县，为政廉明，在当地兴学造士，县内本无商税，奸贾建议收税，他坚持不从，并向上级辩白尽量豁免，升太仓知州，临行时行李萧然，婉拒人捐输助装，在太仓简约处理政务，丈量田地使隐匿的田赋能收回；他个性迟缓，方言称迟缓为「木拖」，州民以此称呼他，他得知后笑著说：「后人一定会思念我这木拖。」去任后人民果然怀念他。
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《露遮经》（巴利文：Lohicca Sutta），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第十二部经。
露遮经中叙述，佛陀在拘萨罗国时，应邀在婆罗门露遮家吃饭。露遮认为沙门婆罗门证得善法后，不应告诉他人。佛陀教诲到，有三种老师应受到指责：不自觉也不觉他，不自觉而觉他，自觉而不觉他。而真正老师应当是自觉而觉他。露遮听完佛陀教诲后皈依三宝，成为优婆塞。
该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《长阿含经·露遮经》（第1部第112卷）。
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黄瓶子草铜帽变种（S. flava var. cuprea）的变种名“cuprea”来源于拉丁文，意为“铜色”，指其瓶盖上表面的颜色。黄瓶子草铜帽变种捕虫瓶主要为黄绿色，并具紫色脉纹，特别是在瓶口内侧及瓶盖下表面。其瓶盖上表面为铜色至暗红色。
黄瓶子草大型变种（S. flava var. maxima）的变种名“maxima”来源于拉丁文，意为“大”。但实际上该变种并不比其他变种更为大型。黄瓶子草大型色变种缺失红色色素，捕虫瓶为纯黄绿色。发育中的捕虫笼略呈橙色。
黄瓶子草华丽变种（S. flava var. ornata）的变种名“ornata”来源于拉丁文“ornate”，意为“华丽的，出色的”，指其捕虫瓶的绚丽色彩。黄瓶子草华丽变种的捕虫瓶为黄绿色，并具有红色或紫色脉纹，常出现于瓶盖及瓶盖处。部分植株瓶盖内侧为橙色、红色或紫色。
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