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帽带前短后长，前面长度约露出眼睛，后面长度大约60公分。中间有一条特长的脱帽带，长度大约至脚后跟，尾端系有铃铛，数量可多可少，其功能为萨满脱下帽子的时候，旁边辅助的人抓住脱帽带，不让神帽落至地面。帽头正前方有一直径约为4公分的小铁镜，是为护头镜。帽角上的鹿角状叉数多寡象征地位高低，有3、5、7、9、12、15叉之分；另外又以帽角的数量分成三个派系，河神派为左右各一支，独(角)龙派左右各两支，江神派左右各三支。
此种神帽与初级萨满神帽差不多，唯多了荷花瓣做装饰，并有些许飘带。另有文献指出女萨满神帽具有蛇或青蛙等生物的神偶做为装饰，但被视为是高级萨满神帽的滥觞。
在没有神帽的情况之下，可将干树枝条削成一条条刨花，在头上扎起来制成简易神帽。头冠四周有用刨木花编成的小辫子，头冠的后部有一条用刨木花编成的‘尾巴’，垂在背上，长可及腰。在头冠上还缀有木制的熊、虎、鸟、蛇等神偶。
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的土地。1895年，国会授权对土地重新进行测量，并于1896年通过了一项建立部落名册和重新划分土地的法律。克里克人决定就他们所能达成的最佳条件与政府进行谈判，但在1898年，克里克人举行了一次选举，投票否决了政府对土地的分配方案。而作为对此的回应，国会通过了柯蒂斯法案，该法案解散了克里克及其邻近部落。
随着1898年柯蒂斯法案和道斯法案的通过，各部落被迫同意重新划分，他们的族人被登记为户主。但是，四母会的许多成员对族人的土地被重新划分而感到愤怒。
1900年，在俄克拉荷马州亨利埃塔附近的仪式场地举行的会议上，奇托·哈乔被宣布为克里克的酋长，会议认为前任克里克人酋长普莱森特·波特 (Pleasant Porter) 引入的土地再分配的违反了1867年克里克宪法。选举哈乔的会议还选举了第二任酋长、两院制立法机构并设立了法院。奇托·哈乔的追随者组织了一个名为亮马（Lighthorse）的团体作为义务警察来执行私刑。据称，该组织抓捕以及鞭打了一些接受土地分配的人，但其他作家对此提出异议。
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