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归善王朱当沍，明朝鲁藩第一代归善王，明太祖第十子鲁荒王朱檀的玄孙，鲁庄王朱阳铸第十子（庶子中排第六）。
成化十三年（1477年）出生。成化十八年（1482年）四月，获赐名当沘。弘治元年（1488年）九月，封归善王，正德九年（1514年），被废为庶人，发往凤阳高墙，同年自杀，享年三十八岁。
朱当沍素来勇猛慓悍，正德七年（1512年），有流贼攻击兖州府，朱当沍向护卫借用盔甲及弓弩，率领家众登城，以弓弩射退贼人，其父鲁王朱阳铸听闻后，降敕褒奖他，朱当沍因此更加喜爱兵事，听闻士卒袁质善于射艺，遂召袁质前来较量胜负，朱当沍此后与袁质甚为亲厚，并曾赏赐袁质钱布等物。
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狐鬼是中国传说的妖怪，记载于《聊斋志异》，剧情里有时狐鬼是雄性而女方的是人。或男方是人，女方是雌狐鬼。大多是妙龄女郎。有各种大小不一，能幻化为书生。「阅微草堂笔纪」同样有记载。而聊斋本身也借狐鬼写人。在《续子不语》卷 2 “驱狐四字”中，用朱砂书写“右户”、“右夜”四字于黄纸之上,贴于门户间,可以驱狐鬼。
《聊斋志异》卷二——李问：「狐能死人，何术独否？」莲曰：「是采补者流，妾非其类。故世有不害人之狐，断无不害人之鬼，以阴气盛也。」生闻其语，始知狐鬼皆真。
清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“﹝世家子﹞心疑为狐鬼，故虽流目送盼，而未通一词。”
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（1852-1919）认为歌德创作的浮士德「影响力仅次于圣经。」。
瓦尔特·阿诺德·考夫曼指出「歌德创造出一个角色（浮士徳），被其读者认为是他们的理想原型。」
许多浮士德剧中的台词及内容已变成德语中的一部份。
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