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《教会法》(Canon Law)是天主教会的教会法及一个得到充分发展的法律体系,它具有全部必须的因素:法院、律师、法官、完全衔接的法典以及法律解释原则。教会法的学位是教会法学士(Juris Canonici Baccalaureatus,简称「J.C.B.」,通常作为毕业学位)、教会法硕士(Juris Canonici Licentiatus,简称「J.C.L.」)和教会法博士(Juris Canonici Doctor,简称「J.C.D.」)。因为其特殊的性质,民法或神学的高级学位是教会法学习的一般先决条件。
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长筿之战时,武田势的一部向左侧移动,有攻击左翼的趋势。秀吉由于军队人数众多,变阵不易而显得焦燥,重治进言这是武田军佯动的计谋,应坚守阵地不动。秀吉未能听劝,领军前往迎撃。重治则坚决留在原阵地,后来果然武田军又回攻原先阵地,幸赖重治坚持到秀吉回军救援。
「两兵卫」之一的黑田孝高曾带著秀吉所赐的「兄弟的誓纸」去见重治,重治立刻将誓纸烧掉,并劝戒孝高「你与秀吉殿下为主从,不是兄弟,誓纸的事请尽快忘记」。在孝高出使叛将荒木村重居城却反被囚禁时,信长怀疑迟迟未归的孝高已经叛逃,遂命令重治杀掉孝高的嫡长子松寿丸(黑田长政),重治表面答应,实际上私藏长政免遭毒手,因而赢得孝高父子的尊敬与感激,但也触怒后来知情的信长,此时的竹中已病入膏肓且远在中国参与毛利远征而来不及治罪,一连串的藏子风波也随著竹中病逝与证实孝高清白后烟消云散。
在《武边咄闻录》记载重治对儿子重门讲解军事故事时,重门急著从座位起来,重治听说重门以小便为由而怒言「即使尿出来了,都不能在军谈时候起来。竹中之子若被人说到在听军谈时污染了座敷的话,竹中家的面目何在?」
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天时,地利,人和,防卫战的防守方至少拥有其中一个才能有把握战胜敌人。例如,斯大林格勒保卫战后期,苏军转入反攻,连续发动了天王星计划,土星行动,将德军第六集团军包围。这时候,德军仍有300000人,但是因为苏联的冬季,陷于全面包围、进退不得、给养匮乏同时是异国作战,并且在大半年的城中巷战中损失惨重,士气低落,天时、地利、人和都不具有,最后大部投降,只有一小部分得以突围逃脱。
就单纯的防卫而言,也有包含进攻的防卫,比如美国人提出的“先发制人”的战术,但是这已经属于战略的范畴了。
战略上的防御战是保护国家主权不受侵害,反击侵略者的正义战争。在战略层面上,防御战既可以有死守式的保卫战,也有反击战,一切战术的最高指导就是运用地利、人和歼灭敌人。
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