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约翰·弗里德里希·欧柏林（Johann Friedrich Oberlin Jean-Frédéric Oberlin John Frederic(k) Oberlin 6月1日）法国阿尔萨斯信义宗牧师、慈善家，一生致力于在物质和精神上发展极度贫困的孚日山脉地区。
欧柏林生于斯特拉斯堡中产阶级家庭，1758年毕业于斯特拉斯堡大学神学专业大学毕业后担任老师，1767年在孚日的瓦尔德斯巴克村担任牧师，此地后成为他一生工作的重心。为了提升教区内村民的生活水平，欧柏林建立了村庄学校，为父母有工作的孩子提供教育指导。欧柏林的方法赢得了成人们的尊敬，他们于是也来欧柏林的学校接受教育。通过这些人，欧柏林在当地修建道路和桥梁，结束了当地和外界的隔绝状态。为了提高粮食产量，他鼓励人们展开改进作物的实验并定期交换农业方面的信息。欧柏林还帮助当地村民大量购买现代农业器械，以成本价出售，并建立银行帮助村民购买。他还自助年轻人在斯特拉斯堡学习技艺，并为当地产业建立工厂。
欧柏林在宗教上并未拘泥于教派，他欢迎归正宗和罗马天主教教徒参与他的宗教活动。欧柏林敬仰法国哲学家让-雅克·卢梭和瑞典神秘主义者伊曼纽·斯威登堡，并在布道中结合理性主义和神秘主义传播了两人的观点。他热烈欢迎法国大革命，并在其中展现了自己人文主义的思想。欧柏林受到了法国大革命政府和拿破仑政府的尊敬。他的名字在美国俄亥俄州欧柏林、奥伯林学院，德国盲人聋哑人治疗中心Verein Oberlinhaus、日本樱美林大学（J. F. Oberlin University）上得以体现。
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卡累利阿主义（Karelianismi）是19世纪后期在芬兰大公国发生的文化现象，参加的人物有作家、画家、诗人和雕塑家等。1835年出版发行从卡累利阿民歌收集编纂而成的芬兰民族史诗《卡勒瓦拉》之后，在芬兰的文化界人士对卡累利阿的文化遗产和风景越来越感兴趣。到19世纪末，卡累利阿主义成为了芬兰艺术和文学的一股潮流。在这场艺术运动中，卡累利阿被认为是在几个世纪以来完整真实地保留了芬兰民族特性的避难所。这个现象可以解释为是席卷欧洲的民族浪漫主义在芬兰的本地版本。
画家阿克塞利·加伦-卡勒拉和Louis Sparre经常被提及为这场艺术运动的倡导者。后来雕塑家Emil Wikström、作家尤哈尼·阿霍、埃诺·雷诺和伊尔马里·基安托、作曲家让·西贝柳斯和P. J. Hannikainen、建筑师Yrjö Blomstedt (arkkitehti)及其他人物相继加入此运动。
后来到二战之前，卡累利阿主义中的一些理念被一个激进运动拿来期望建立范围更为广泛的芬兰。于是卡累利阿主义带来的一些理念被鼓动为成立一个包括更多波罗的芬兰人的大芬兰的提议。
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橘柚（学名：Citrus × tangelo）是一类柑橘类水果，由瓯柑、橘子与柚子或葡萄柚杂交而成。常见品种包括奥兰多橘柚、明尼橘柚、诺瓦橘柚、牙买加丑橘等。
奥兰多橘柚（Orlando）、明尼橘柚（Minneola）皆以邓肯葡萄柚与丹西红橘为亲本选育而成。明尼橘柚因其果梗部突出成颈状、侧看时果实形似钟形，故又被称为“蜜钟”（honeybell）。
诺瓦橘柚（Nova）是由克里曼丁红橘与奥兰多橘柚杂交育成。
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