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是一部于2013年上映，关于史蒂夫·贾伯斯的美国传记片，由Joshua Michael Stern执导，艾希顿·库奇主演。值得注意的是，本片并非改编自史蒂夫·贾伯斯所授权，沃尔特·艾萨克森（Walter Isaacson）撰写的《贾伯斯传》（Steve Jobs）。

本片号称讲述了乔布斯的真实故事，通过对这个美国历史上最伟大企业家从1971年-2000年，即16-45岁之间的工作和生活的描述，侧重展现了乔布斯人生中的两个关键时期：1976年21岁的乔布斯与26岁的斯蒂夫·沃兹尼亚克在自家的车房里成立苹果公司，以及1985年乔布斯愤而辞去苹果公司董事长。

本片收获了大多负评，烂番茄新鲜度仅为26%。《好莱坞报道者》称，“本片很平庸地完成了对20世纪最伟大的创新者的刻画，形式上没什么新意，视角也很平常”。《华盛顿邮报》的评论员肯定了艾希顿·库奇的表演，但本片混淆了讲述公司发展史的部分和讲述乔布斯个人经历的部分，乔布斯的私人生活占据的比重过大，因此没能深入挖掘为什么他会成为一个产业巨擘。《洛杉矶时报》“电影游离了主题，无论是刻画人还是表现他的影响力，连电视电影都不如。”

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阿非利加洲传统宗教（Africa traditional religion，Religions traditionnelles africaines，الديانات الأفريقية التقليدية），可以简称为非洲传统宗教，泛称非洲大陆上除伊斯兰教、基督教等外来宗教，原生于非洲的当地宗教信仰。

非洲传统宗教影响当地社会甚深，透过宗教产生许多和宗教相关的社会阶级，如司祭、占卜者等，这些产生于神权的社会阶级，承担沟通人间和神灵的责任，因此地位崇高。也由于非洲传统宗教大多重视祭祀，尤其是活体献祭，因此产生许多献祭活体动物的仪式，由于他们认为鲜血是乘载生命的载体，因此传统仪式上许多都和血有关，例如放血行为。这些仪式构成信仰传统宗教者生活中一大重要部分。

同时包含多神论和一神论的元素：传统非洲人相信宇宙有一位至高无上的真神，代表一切的真理，也掌握人类终极的命运，但是这位神和人类距离遥远，真正需要借由祭拜来改善生活的，反而是生活周遭的精灵、神明和祖灵等，而精灵、神明和祖灵在非洲人眼中，其特性就和人类一般，得以借由沟通来改变祂们的想法。正如前面所述，活体献祭正是取悦众神、使他们降福的手段。而因为非洲人相信宇宙有至高无上的真神，这也是伊斯兰或基督宗教等一神信仰进入非洲后，非洲人得以快速接受并大量信仰的原因之一。

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李昭寿是地痞流氓出身，长年被关押在商城、固始、霍丘等县监狱。后参加捻军。咸丰五年（1855年）春，清将何桂珍引兵攻克蕲水、英山，歼灭田金爵部，李昭寿、马超江等率众投降，何桂珍请安徽巡抚福济对李昭寿等授以官职，福济不许。李昭寿等甚为失望。六年，李昭寿截获福济之密信，“嘱以图翦叛贼，毋后人发”，心怀不满，于是年十一月初三日假意宴请桂珍，在英山小南门外设置伏兵。桂珍未及辩解即身首异处，四十余名随从均遇害。李昭寿随后率部加入太平军。李昭寿部纪律极坏，吸食鸦片，常扰民滋事。陈玉成对李昭寿始终没有好感，李秀成亦提道：“我天国坏者一是李昭寿，二是招得张乐行之害，三是广东招来这帮兵害起。”

咸丰八年 (1858年) ，李昭寿在滁州投降钦差大臣胜保，改名李世忠，并策动太平天国江浦守将薛之元降清，李秀成在李昭寿叛变后，写信责其“辜负我一片同仁同义之心矣……岂志者所为，而留名迹于天下后世也，不亦惜哉！”。李世忠“颇骄亢任性，其部下尤恣横无状。”青帮盐枭有李世忠营弁庇护，“官吏畏势，莫敢奈何”。同治十年因软禁陈国瑞被革职，交地方官严加管束。

光绪七年 (1881年)，李昭寿在安徽当涂开设赌场，被执送安庆。是年冬，李昭寿又爆发殴辱贡生吴廷鉴，安徽巡抚裕禄具疏入告，李昭寿被处死。

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