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道光《荣成县志》记载,不夜城附近常有古代刀币出土,其文曰“夜昜止保货”,则不夜又名为夜昜。有当代研究者据此认为,“夜”是古时胶东一带的常见地名,如掖县古名“夜邑”。“不夜”一名不见于先秦文献,而“夜昜”正是不夜在汉代以前的名称。同时,昜字为“阳”的本字,夜昜一词明显包含“有日夜出”之意。夜晚有太阳出现,是一种较为罕见的光折射现象。清代文登人林培玠就曾在《废铎呓》中记录了道光年间荣成石岛一带发生的“夜日”现象。1932年9月24日,苏联列宁格勒也曾发生太阳落山后又重新出现的奇景。因此《齐地记》中关于不夜县得名于“有日夜出”的记载可能是正确的。
不夜村原位于不夜城遗址的北方,故村民称遗址为“南城”。明万历中曾修葺为石城。清道光年间,遗址尚可辨识。1970年代以后,不夜村向南扩展,遗址已被新建建筑所覆盖。1980年代以来,遗址附近曾出土青铜鼎、壶、兵器、半两钱等。
唐代独孤及《少府崟》诗云:“凉风台上三峰月,不夜城边万里沙。离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。”
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谭家菜,又称榜眼菜,为官府菜中的代表,融合了粤菜和鲁菜自成菜系。其风味咸甜适中,南北皆宜,尤以烹调海味最为著名。
相传是清末官僚,祖籍广东广州府南海县( 今天广州市白云区江高镇 )的谭宗浚到北京当翰林后创立,最初只作为其私人家宴。辛亥革命后因家道中落,其子谭瑑青将家宴开放补贴家用,但对外不称餐馆。据记载当时的规矩是每宴必须给主人谭瑑青设一个席位。1930-40年代,谭家菜在北京上流社会的名望极高,有“戏界无腔不学谭(谭鑫培),食界无口不夸谭(谭家菜)”之说。但并不是谭瑑青亲自下厨,而是其三姨太郭荔凤(一说赵荔凤)及数名家厨。
谭瑑青夫妻去世后,由其女谭令柔和家厨彭长海等在北京米市胡同继续经营,直到1954年公私合营。1958年,彭长海迁到北京饭店,至今谭家菜仍以此为大本营,其徒弟陈玉亮及王炳和为第三代传人。目前第四代传人何建富为王炳和的徒弟。
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出自会稽郡余姚(今属浙江余姚)的门阀大族会稽虞氏。据近代考证,生于陈文帝天嘉三年,但正史如《隋书》、《北史》本传均未提其生卒年岁。年少时就因家学渊源博通经史。成年后身长八尺,姿貌伟岸,更以博学才俊闻名。又擅长书法,尤其工于草书隶书。
先在陈朝为官,任太学博士。隋朝大业初年。奉诏任秘书学士,又奉召与虞世南、庾自直等朝中文臣撰修《长洲玉镜》等书十佘部。其文学所作,隋帝看了后都很赞赏。书成后迁著作佐郎,以文翰待诏。后从隋帝东征辽东高丽,隋帝在海滨见到大海龟觉得很奇异,诏虞绰作铭文。虞绰完成后,隋帝览后称善,命有司勒刻于海岛上。凭度辽功,授予建节尉。
因为一向与杨玄感友善,杨起兵反隋失败后,遭株连流徙。流徙途中脱逃,改名换姓作吴章(《隋书》中作吴章,《北史》中作吴卓),在信安隐匿了一年有余,还是被发现了,在江都斩首,故卒于隋炀帝大业十一年,享年五十四岁。但他所作的辞赋,在世上流传很广,文学成就也为世人称道。
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