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塔坪寺石塔位于四川省重庆市渝北区（现属重庆市北碚区静观镇塔坪村），文物遗址年代判定为宋、清。1991年4月16日公布为四川省第三批省级重点文物保护单位。2000年9月7日列为第一批重庆市文物保护单位。
三宝塔在塔坪寺内。建于宋代。塔周为清代寺庙环绕，塔外群峰耸立，林木葱茏，风景秀丽。塔为石质方形七级空心楼阁式，塔外壁有仿木斗拱结构，第一级存浮雕神像5尊。以上各层檐上四角作反宇状，以金黄碧绿琉璃瓦覆盖，角下悬铃。二层以上均用彩色碎瓷镶嵌各种图案，其内容有动物、花卉等。塔内浮雕l0余尊佛及观音像，石梯贯顶，内壁用料工细。塔身各层四面开窗，可登顶远眺，顶为宝瓶。外壁各层铸道教造像数尊。塔身铭文载庙建于大宋绍兴丙寅(1146年)，塔修于乾道之丁亥(1167年)。据此可知石塔的确切建造年代为宋乾道三年(1167年)。
石塔七级凌空、孤耸插霄、方形，高14.4米，底周6.2米，第一级有浮雕神像五尊，形态毕真。每级短檐均盖金黄碧绿琉璃瓦，四角微翘，级级内收。各级并书维修年代或许语。塔身用各种彩色碑瓷片镶成图案或做成立体动物、花卉等，都栩栩如生。每当朝暾初上或夕晖斜照，更是蔚然壮观。塔内浮雕17尊神像，静穆如生。上下斜式石梯，可容一人。壁上所糊石灰，用料至精，工艺亦佳，平滑坚实，光可鉴人，以手弹击，有金石声。历代游人，书壁留念之迹，至今尚存。四面均有窗牖。登上顶级临窗远眺，则有：「举头红日三宝近，放眼平原万象低」之概。塔角及塔顶悬钟，薄暮一杵钟声，千郊悠扬。「塔影悬清汉，钟声度白云」之语，描绘逼真。
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扣子体（clamp connection）是许多担子菌门真菌的双核菌丝顶端形成的钩状结构。担子菌有性生殖的过程中，两株真菌的菌丝会进行胞质融合，但细胞核维持独立，形成具有来自两亲代细胞核（异质双核）的dikaryon，经过一段时间后两个细胞核才会进行核融合（karyogamy）产生双倍体的合子，并进行减数分裂以产生担孢子。扣子体的功能即为确保胞质融合后，菌丝双核体状态的维持，让双核体菌丝生长过程中，有丝分裂产生的细胞核能妥善分配到两个子细胞，使两个子细胞都各有一个来自亲代双方的细胞核。扣子体只在担子菌门的真菌中出现，子囊菌门真菌则使用Crozier (mycology)维持双核体异质双核的状态，产囊丝钩也是菌丝末端特化的结构，与扣子体相当类似。
真菌的菌丝通常只从顶端往前生长，双核体菌丝生长时，顶端细胞内的两细胞核同步进行有丝分裂，细胞则产生往回分岔的钩状结构，其中一个细胞核沿菌丝的延长方向进行有丝分裂，另一个细胞核则沿钩状分岔的方向进行有丝分裂（其中一个子细胞核移入钩状结构中）。两者有丝分裂完成后皆有septa在中间形成，将两个子细胞核分隔，最后钩状结构的顶端与后方的细胞（即菌丝顶端的第二个细胞）融合，形成具有异质双核的两个子细胞。
扣子体是专属于担子菌门真菌的特征，不过并非所有担子菌门的真菌都具有扣子体，因此扣子体的有无可作为真菌物种或属的分类依据。
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