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中共中央东南分局旧址位于中国江西省南昌市西湖区东书院街21号，距南昌新四军军部旧址约100米。2018年被列为第六批江西省文物保护单位，2019年被列为第八批全国重点文物保护单位。
1937年12月14日，中共中央政治局会议决定成立中共中央东南分局，隶属于长江局，受中共中央和长江局双重领导，负责领导东南地区的全面工作。1938年1月6日东南分局在南昌成立，对外称新四军驻赣办事处。11月，东南分局改为东南局，组成人员及所属组织不变，机关仍驻南昌。
中共中央东南分局旧址原是盐商余兴庆的私人住宅，建于1917年，由6栋砖木结构房屋组成，总占地面积约1600平方米，建筑面积1908.2平方米。1938年1月中共中央东南分局在南昌正式成立时设在此处（后迁入南昌新四军军部旧址内）。1949年以后，这里成为江西印刷公司的职工宿舍。2011年南昌市西湖区开展第三次全国文物普查时，中共中央东南分局旧址入选江西省第三次全国文物普查“百大新发现”名单，并申报省级文物保护单位。2017年对建筑进行了维修复原，并设立了中共中央东南分局陈列展览，7月29日中共中央东南分局旧址面向公众开放。
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19世纪时，新约圣经研究者，怀疑传统认定《马太福音》是最早福音书的说法，开始支持马可居先说，认为《马可福音》最早出现，而《马太福音》与《路加福音》的作者，都是参考《马可福音》的资料来写作的。但是，在《路加福音》与《马太福音》中，有些共通段落是《马可福音》没有的，这让现代学者怀疑《马太福音》与《路加福音》参考了另一本已经失落的福音书。学者对校古代抄本后认为，马太福音与路加福音并不是彼此抄袭的，而是参考了某个更早的资料，逐步形成了Q来源的假说。
英国神学家赫伯特·马许（Herbert Marsh）在1801年提出类似的说法，是最早提出这个理论的先驱，但是并没有受到重视。他用希伯来字母 beth (ב)来代表这个文件。德国神学家弗里德里希·施莱尔马赫在1832年提出进一步证据。约在西元125年，帕皮亚的著作中曾说：「马太以希伯来人讲话的方式，编辑了由主口传（logia）的话语。」传统上认为，这段话的意思是，马太以希伯来文写作福音书；但是弗里德里希·施莱尔马赫认为，这段话的重点在于，马太曾经引用了一些口传文献作为他写作的材料。
克里斯丁·赫尔曼·魏塞接受弗里德里希·施莱尔马赫的说法，结合马可居先说，于1838年提出双源假说。这个假说认为，《马可福音》与口传文献，成为马太福音与路加福音写作的材料。
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花山崖壁画主要分布在桂南左江流域的宁明、龙州、崇左、扶绥、大新等壮族聚居的地区的江河转弯处宽大、平整、垂直的石壁上，是壮族祖先骆越人所画，共79处。其中宁明县明江花山崖壁画规模最大，最为壮观，被称为“自然展览宫”、“壮族文化瑰宝”。
2016年7月，在土耳其伊斯坦堡举行的第40届世界遗产大会上，“左江花山岩画文化景观”以符合世界遗产第iii、vi标准，列入世界遗产名录，成为中国第49处世界遗产，也是广西壮族自治区的第一个世界遗产。花山岩画填补了中国世界文化遗产中岩画类遗产的空白。列入世界遗产范围的共有38幅岩画，这些岩画创作于公元前5世纪至公元2世纪之间，是当时存在中国南方的铜鼓文化现存的唯一例证。被列入世界文化遗产的岩画点除全国重点文物保护单位“花山岩画”外尚有自治区级文物保护单位“棉江花山岩画”及其余36处于2014年4月30日经广西壮族自治区人民政府核定的左江岩画自治区文物保护单位。
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