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『暂』（しばらく）是歌舞伎的演目，歌舞伎十八番之一。时代物。荒事的代表演目。

图谋皇位的恶公卿清原武衡命令成田五郎等家臣，将对立的加茂次郎义纲等善人斩首。就在加茂次郎义纲等人陷入生死交关的危机之际，镰仓权五郎景政以大声的「暂く～」（暂且）登场，飒爽的出手相助。

「暂｣：贺茂次郎义纲家臣，相当于史实的镰仓景正

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司马修之，东晋宗室，武陵威王司马晞玄孙，临川王司马宝之子。

桓玄之乱，杀死会稽王司马道子和会稽王世子司马元显被杀。刘裕平定桓玄，义熙元年（405年）八月甲子司马修之出继司马道子，袭封会稽王（治今浙江省绍兴市）。尊王妃王氏为太妃。义熙年间，有人称司马元显子司马秀熙避难到蛮中回来了，太妃请以司马秀熙为嗣，于是司马修之回到别第。刘裕认为是假的，司马秀熙其实是果散骑郎滕羡之奴勺药，于是弃市。太妃不悟，哭得很厉害。司马修之再次为嗣。义熙十三年（417年）五月丁亥，会稽王司马修之去世，谥悼，无子，国除。

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邪眼（Nazar Boncuğu）尚有恶眼、恶魔之眼、纳扎尔球、纳扎尔护身符等多种类的称呼，是在土耳其及邻近区域常见的一种防止嫉妒力量（即邪眼本意）的护身符。

世界上许多国家与区域广泛有著「由嫉妒而生的邪眼会产生诅咒，带来恶运、疾病与死亡」的民间信仰，土耳其也是其中之一。许多人会将许多匪夷所思的灾厄归咎于邪视的诅咒，并相信对抗邪视的方法就是挂上「邪眼」以毒攻毒。

邪眼的表现形态因地区的不同而有相当大的差异，在土耳其的邪眼是如右图那样由数个（通常为4个）类似同心圆的圆形所组成的眼睛。在配色方面，传统上采用蓝白相间的设计，所以有「蓝眼」的别称；此外也有第二内圈为黄色的邪眼，像这样「所带来的魔力，一旦邪眼破裂，即表示邪眼发挥了避邪效果，人们会挂上新的邪眼代替。

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