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《琉球五伟人》（琉球の五伟人）是由冲绳学学者伊波普猷（鱼培元）与真境名安兴（毛居易）共著，小泽书店于1916年出版。也被收录于1961年冲绳时报社刊行的《伊波普猷选集（上巻）》、1975年和1993年平凡社《伊波普猷全集（第7巻）》、1993年琉球新报社《真境名安兴全集（第4巻）》。

自中国引进了甘薯，传播了黑砂糖的制法。萨摩藩侵略琉球国时，同尚宁王一起被掳至萨摩，携日本木棉种归国。对琉球国的经济发展作出了巨大的贡献。被祭祀于那霸世持神社。

确定了萨摩藩入侵后琉球国的政治方针，进行「财政再建，政教分离」的改革。修撰《中山世鉴》。任尚质王、尚贞王的摄政，后升王子。

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这幅画描绘了一位身穿红色长袍的老人，拥抱着一个同样穿着红色的小孩。他们坐在室内的光线中，与黑暗的墙壁形成对比。在他们身后右侧是一扇窗户，透过窗户可以看到基兰达奥笔下典型的风景：崎岖的地形和蜿蜒的道路。老人身穿毛皮长袍，男孩穿戴优雅的紧身衣和帽子，表明他们高贵的身份，传统上认为他们是祖父和孙子，而具体身份未知。这幅画可能是为了纪念，而孩子是一种旨在强调老人仁慈的叙事发明。画面呈现戏剧化的强烈对比：老人饱经风霜而睿智的脸庞，与孩子精致的轮廓形成鲜明对比。虽然这幅作品的主题与荷兰的肖像画有关，但到15世纪中叶，室内肖像和远处风景的主题，在意大利也很常见。

这幅画的一个特别之处是老人的鼻子畸形，这是鼻赘的证据。基兰达奥以自然主义和同情的方式呈现了这幅肖像，与那个时代认为外表与内在二者之间相关的面相学理论不同，他并不是暗示老人的性格缺陷，而是欣赏他的美德。这幅画描绘了老人和孩子之间的亲密时刻，孩子的手放在老人的胸前，老人温和的表情突出了这一点。这种深情的表现赋予了画面超出传统王朝肖像所期望的情感品质。用艺术史学家伯纳德·贝伦森的话来说，“在整个十五世纪绘画范围内，没有更好的人物画了，无论是在意大利境内还是在意大利境外。”。

这幅画的出处一直不确定，直到 1880 年它进入卢浮宫，当时柏林的腓特烈大帝博物馆已拒绝收藏这幅画。 19世纪后期的几位评论家报告说，这幅画有因过度清洁而磨损，老人脸上有毁容的划痕。 1996年对画作进行清洁和修饰，去除划痕和变色区域。

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尼古拉·列佐里（Nicola Rizzoli，10月5日），意大利籍足球裁判。他于2002年开始为意甲的赛事判法。2007年，他成为欧冠的球证。翌年，他为里斯本竞技对巴素利的分组赛执法，这是他首场执法的欧冠正赛。2010年，他为曼联对拜仁慕尼黑的八强次回合执法。在这场比赛中，他向曼联后卫拉菲尔出示红牌，最终拜仁成功迫和对手，以作客入球优惠制晋身四强。2013年，列佐里被欧洲足协选为当届欧冠决赛的执法球证。

在国际赛方面，列佐里在2007年成为国际裁判。他先后为2010年世界杯的外围赛和2012年欧洲国家杯、2014年世界杯、2016年欧洲国家杯的淘汰赛执法，也是2014年世界杯足球赛决赛的执法球证。

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