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* 2001年：中华人民共和国第九届全国运动会

* 2007年：中华人民共和国第八届全国少数民族传统体育运动会

* 2010年：第十六届亚洲（夏季）运动会、第一届亚洲残疾人运动会

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人民广场占地面积450亩。广场中央是雕塑《众志成城》，高30余米，通体红色，将三个大写的“人”字组合形成三人为众、众志成城的主题。该雕塑在形象上借用长征火箭以及耕犁的造型，通过向心性的旋转使雕塑产生运动升腾感。三足鼎立造型增强了雕塑抗击台风的稳定性，也使行人在迎宾路上可随时看见该雕塑。雕塑《众志成城》由清华大学美术学院雕塑系副教授胥建国设计，获2006对话·传统——全国雕塑邀请展一等奖。

人民广场地上部分以迎宾路中心延长线为中轴线，由北向南依次布置有：入口标志、下沉喷泉水池、舞台、雕塑《众志成城》，最南端是弧形观光长廊。广场南端的地下一层为商场，是休闲、购物、餐饮场所。人民广场建成后，秦皇岛市海港区人民政府连续多年在此举办元宵灯会、庙会。每年夏季夜晚，人民广场上有歌舞表演。各种车展、房展等大型活动经常在此举办。人民广场的喷泉表演也是秦皇岛市的景点之一。

2010年代初，按照河北省住房和城乡建设厅关于“城市原点”的有关要求，秦皇岛市提出了火车站站前广场、新世纪环岛公园、人民广场、开滦路三角花园、秦皇求仙入海处5个秦皇岛市“城市原点”标志选址备选方案。2011年3月21日，经秦皇岛市规划委员会第二次主任会研究，决定“城市原点”先在公共媒体上公开征集选址方案后，再由秦皇岛市人民政府研究确定。为此，2011年3月24日到3月30日，秦皇岛市城乡规划局在当地媒体及城乡规划局网站上发布《关于征集“城市原点”标志选址方案的公告》，在公告期内共收到选址意见80条，其中同意选址在人民广场的有30条。人民广场遂被秦皇岛市人民政府批准为“城市原点”。此后秦皇岛市城乡规划局组织专业设计公司到人民广场踏勘，再邀中央美术学院、鲁迅美术学院、清华大学美术学院、天津美术学院的雕塑系专家设计，共征集10多套方案，之后邀请中国国内雕塑专家评审，最终由中央美术学院雕塑系设计的“城市原点”方案《源》入选。该标志由石材、铜、涌泉、激光组成，直径约8米，以秦皇岛历史为素材，以地浮雕镌刻秦皇岛重大历史事件，形式上参考日晷、汉瓦当等样式。2012年在人民广场建成。

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生态人类学(Ecological anthropology)是人类学的一个次领域，探讨在各个时间空间之中，人与自然环境(文化与自然)的关系。它探究一个人群塑造其环境的方式，以及这些关系在往后构成这个人群的社会、经济和政治生活的方式。生态人类学将一种体系研究取向，运用于对文化和环境之间相互关系的研究。当代生态人类学的核心在「对于从个人与环境共生的概念出发，所进行的了解。」，以及自然与文化之间的相互关系。

在1960年代，生态人类学首次出现，这是对文化生态学的回应，文化生态学是人类学的一个分支，以朱利安·史都华(Julian Steward)为首。史都华侧重于探讨各种不同的生计模式，做为能量转移的方法，然后分析它们如何决定文化的其他面向，文化成为分析单位。第一批生态人类学家探讨做为一个生态群体的人类，应该是分析单位，而且文化成为这个群体改变与适应环境的手段。生态人类学的特色在于系统理论、功能论主义与负面反馈分析。

从一开始，诸多学者批评这个学科过度注重静态平衡而忽略变迁，这在于它使用循环论证而且将系统过度简化。现在的一项评论是，生态人类学的最初版本是依靠文化相对主义为其准则。但当今世界上，只有极少数文化的隔离程度，足以达到生活在一个真正的文化相对状态。相反地，文化正在受到媒体、政府、非政府组织、商业等等的影响与改变。回应这种状况，这个学科正朝著应用生态人类学，政治生态学与环境人类学等方向转变。

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