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弘光朝廷灭亡后回乡，洪承畴推荐杨廷鉴为官，廷鉴是武进人，顺治帝见到家乡在武进的大臣，都要问杨先生最近病得如何，什么时候能好，欲请杨出山为官。随后出仕清朝，任江南省松江府儒学教授。顺治十七年（1661年）常州大旱，杨廷鉴提议知府设立粥厂多处，“自城迄乡凡70里，救活灾民不可胜计”。康熙四年（1665年）正月二十八日卒。
著有《东皋草堂集》20卷、《群书通解》等。
* 子：杨大鲲，顺治十六年进士，官至山东按察使。
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鸣子温泉是一站内设有单式月台1面1线与岛式月台1面2线、共2面3线的地上车站，月台间有跨线天桥连接。夜间滞泊列车有3班。
整日皆有站员派驻的鸣子温泉车站在业务上划属JR东日本仙台支社管辖，并同时也是旧鸣子町内其他较小车站（川渡温泉～中山平温泉）的管理车站。站内设有绿窗口与Kiosk（キオスク）便利商店，除此之外为服务旅客，车站内也设有观光询问处。
鸣子温泉车站在1915年初设时，原名鸣子（当时「鸣子」两字的日文发音是比较接近东北口音的「なるご」（Narugo），与今日的「なるこ」（Naruko）不全然相同）。站名一直到1997年时，才改为目前的鸣子温泉。2002年时，以「被泉烟包围、温泉街的情报发信车站」（汤烟りに包まれた、温泉町の情报発信駅）之评价，入选东北车站百选。
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唐末以后禅宗产生许多流弊，延寿编纂《宗镜录》的用意之一是为了扶正当时禅宗的弊病。由延寿提出学佛的重要问题，由通晓「教门」义学的僧人，于净慈寺之两阁，交相质难，最后由延寿「举一心为宗」，统摄诸说。
「以天台贤首慈恩三宗，互有同异，乃馆其徒之知法者，博阅义海更相质难，师以心宗之衡准平之」。所以《宗镜录》是汇集义学僧及禅师的意见而成。
《宗镜录》在北宋一直秘于教藏，熙宁（1060-1077）中，圆照宗本禅师始出之。元祐六年(1091)，徐思恭、法涌、永乐、法真等“遍取诸录，用三乘典籍、圣贤教语校读成就”而为“钱唐新本”。《崇宁》《毗卢》《资福》《碛砂》《普宁》《高丽》《洪武》《永乐》《嘉兴》《乾隆》等《大藏经》，都有收录宗镜录。
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