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袋犬目（学名：Sparassodonta）是由袋犬、袋剑虎等史前动物组成的演化支，属于后兽下纲，生活在古新世至上新世时期的南美洲，当时南美洲与其他大陆分离。一度被认为是真正的有袋类，后认为为其姐妹群Bi。这些食肉哺乳动物酷似其他大洲各自演化的食肉胎盘动物，并经常被引用作为趋同演化的例子。之后南北美洲合并而发生南北美洲生物大迁徙,北美洲的大型食肉胎盘哺乳类取代了牠们，最后完全灭绝。
虽然袋犬目生物特征与胎盘食肉动物有许多相似之处，但两者并不是近亲，是趋同进化的一个例子。例如，袋犬目生物的臼齿非常类似胎盘食肉动物锋利的牙齿；犬齿也被加长，并有时类似于剑齿虎。他们的身体尺寸各不相同，从长80公分到现代大型猫科动物的大小不等。
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竹北六家旧名为六张犁，其中林家祠的建立源于林家次圣公尝的设立，乾隆十四年（1749年）林先坤及族人渡台始垦，即由此六家地区为起点。并共同组织了林次圣尝会。并在1790年（乾隆55年）购买了第一块位于六张犁的土地，作为次圣公的祭田使用。此后，该家族又陆续购买了六张犁庄、鹿场庄、枋寮庄、八张犁庄、九芎林庄等多块土地。尝会的收益用于每年农历正月十五日先祖祭典的费用，用于献猪羊祭品，安排人员集合到祠堂祷告。
1882年（光绪8年），在薰公（林云汉）倡建下，次圣公尝会兴建了祠堂，以林家于广东饶平的八世祖「次圣公」为名，称为「次圣公厅」，并于1911年（明治44年）改建为现在的格局。堂上则奉祀太始祖比干公、林氏始祖坚公、闽林始祖禄公、九牧公、五十九公、六屋祖百一公、千六公暨一派宗支禄位，并更名为林家祠。
1951年，建筑首次进行修缮，并在1981年因应建筑物的创建百周年发起纪念行事，建造了围墙和天井遮篷。1999年，由于县治二期都市计划的进行，六张犁聚落被划定为竹北六家民俗公园用地进行了区域征收工作。林家祠被征收为新竹县政府的财产，为了保留客家文化，聚落内的老旧建筑全部保留下来，林家祠仍然作为祠堂使用。然而在祠堂征收后，由于缺乏管理和维护，导致祠堂的损毁加速。
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