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东南亚史前台湾玉器的流动，主要指的是台湾史前时期，透过玉器交流建立起的人群互动及联通网络。经过历年透过对东南亚的环南海地区出土史前玉器的材料分析，考古学家发现有一部份的玉器及玉料来自台湾花莲丰田。
东南亚环南海区域出土为数众多的史前玉器或玉料，范围包括菲律宾、越南中南部沿海、泰国、婆罗洲北部与台湾等地，其中部分玉器的形制或玉器加工方式十分类似（例如双头兽和三突脊耳饰）。然而，东南亚环南海地区目前所知的玉矿产地并不多，显示从新石器时代开始，这个地区已经有一定程度的玉器、玉料或工匠之间的交流互动。
考古学家透过矿物和化学分析，辨识出许多东南亚史前玉器的材料来自台湾花莲丰田，这些台湾玉器在东南亚的分布，在时间上呈现从台湾本岛往北吕宋（巴丹海峡）向环南海延伸的路径。考古学家将台湾玉器在东南亚的流动大致分成两个阶段，第一阶段大约在距今4,000年至2,500年间的新石器时代，台湾玉主要发现于台湾本岛、周边离岛与菲律宾北部等地。第二阶段大约在距今2,500年到2,000年之间的新石器晚期至铁器时代，这个时期在菲律宾南部吕宋岛、巴拉望、婆罗洲北部、泰国中南部、越南中南部沿海等地的遗址都发现台湾玉。这个阶段大多是从台湾出口切割齐整的玉料，到菲律宾及泰国等地再进行加工，这说明除了玉料的流动，更可能包括工匠技术、风格与贸易的交流。
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在炎夏里的一个星期日，在巴黎阿森纳港盆地附近的布尔东大道上，两个漫步者，布瓦尔和佩库歇，在长凳上偶然相遇，相互认识。他们注意到，他俩都想到了把自己的名字写在帽子里。“于是，两人互相端详了起来。”布瓦尔和佩库歇都对对方着迷，他们发现两人不仅都是抄写员，而且兴趣爱好也相同。如果有可能的话，他们都想住在乡下。
恰好布瓦尔继承了一大笔遗产，于是两人的生活改变了。他们接管了卡尔瓦多斯省沙维尼奥尔的一个农场，离卡昂不远，接着，除了阅读一些相关的科普书籍以及偶然收集来的实用建议以外，他们没有做其他准备就开始投身于农业生产（农学、树木栽培、园艺、罐装食品制作、烧酒）。他们毫无经验只有满腔热情，遭遇许多困惑，结果只惹来各种各样的麻烦。同样，他们还一个接一个地钻研起了科学（化学、解剖学、生理学、医学、营养学、天文学、动物学、地质学）、考古学（建筑学、博物馆学、凯尔特宗教、古代文化、历史、传记）、文学（历史小说、戏剧、文学批评、语法学、美学）、政治、爱情、哲学（体操、通灵术、磁性、逻辑）、 宗教、教育（颅相学、绘画、自然历史、伦理、音乐、城市规划），结果也都是一事无成。
他们也参与许多辩论，辩题涉及政治（发生在1848年革命后）、宗教和实证主义，而且时常辩论得非常激烈。和其他领域一样，他们的观点也充满了不确定且立论不充分。除了从阅读中得到的一些陈词滥调，他们一无所知。
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