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越女的事迹见载于东汉的《吴越春秋》和明代的《东周列国志》,相传处女出身于南林(山阴县南),不知道她的姓名,只知道她生长在深山中,没有师傅的传授,自然工于击刺。越王句践吃了大败仗后,准备重整国家,并向上大夫范蠡询问用兵行阵,范蠡听说处女的剑法高超,于是就推荐越王勾践延揽她来训练士兵。
处女到北面朝见越王,在路上碰到一个名叫袁公的人,他问处女说:「我听说你善于舞剑,希望能看一下。」
勾践召见处女,处女说道:「只要熟习我的剑法,便可以一挡百。因此只有要有一百人学会我的剑法,就可抵挡万人。」勾践对处女之言感到怀疑,所以命令她与100名士兵比武,结果她不但成功抵挡住百名士兵的攻击,还将他们的长戟全部击落于地。勾践深感佩服。于是任用处女来训练士兵。处女也不负重托,在1年内为越国培育了3000名精兵,而这批士兵就是打败吴国的主力功臣之一。
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地区、国家和国际联合资助基金(Co-funding of regional, national and international programmes,COFUND)
COFUND为组织提供了额外的财务支持,以支持其内部研究人员培训和职业发展。资金可用于新的或现有的计划,以培训国外和各个领域的研究人员。
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* 汉地佛寺有「挂单」文化,即佛寺接纳外地僧侣免费食宿。佛寺不便直接拒绝僧侣挂单,相传以韦驮菩萨手持降魔杵之方向,判别寺院的规模、性质以及能否挂单的告示,若韦驮菩萨将杵扛在肩上,表示该寺庙规模非常大,任何外来僧人都能来此挂单三日;若将杵平端手中,表示该寺庙是中等规模,可以接受外来僧人挂单一日;若将杵立在地上,表示该寺庙是家小寺庙,一般不接待外来挂单的僧人。
* 韦驮菩萨为佛教大护法,尤为汉传佛教所重视,故汉传佛教印刷佛经均在经书末页附印菩萨圣像。
* 在汉地相传浙江天目山为韦驮菩萨应化道场。
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