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本剧由萧笙监制，张国荣、文雪儿等主演。这是佳艺电视倒闭后，萧笙在丽的电视监制的首部电视剧，丽的电视因吸纳佳艺部分电视人才，令武侠剧集制作水平得以改善。
萧笙起用当时略有名气的文雪儿和新人张国荣饰演男女主角，促成他们第一次合作，同时起用刚从丽的电视第三期艺员训练班毕业的阮佩珍饰演要角。
本剧同名主题曲《浣花洗剑录》由李龙基主唱，张国荣曾演绎此曲并收录于其个人首张粤语专辑《情人箭》。
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美军军语KIA代表一个士兵在战争中受到攻击而在到达医疗设施前死亡。而「受伤而死亡」（Died of Wounds，简称DOW）意指士兵生还至接受医学治疗，但是依然不治。北大西洋公约组织曾制定DWRIA取代DOW（Died of Wounds Received in Action），然而历史上军队与历史学家都使用前一种首字母缩略字（即KIA）。美军从二战以来都会将战争中失踪的军人在之后归类为失踪推定战死（die in battle
），如Don C. Faith曾很短暂地被认定为失踪但一年后就被修改为战死尸体未寻获，在62年后因寻获遗体被修改分类为战死尸体确认（美国防部战俘及失踪人员办公室称为accounted for，未确认尸体者称为unaccounted for有时也会写成missing，如就朝鲜战争美军尚有八千左右失踪人员，这并不意味着美军仍认定这些人活着，事实上民法都规定平民在失踪七年后即推定死亡的）。
日本至二战为止，对于战争中死亡有多种不同含义的表述：在当时出版的（也包括二战后防卫厅出版的战史中）战死包括KIA和DOW两种情况，而军人在战场病死称为战病死，如一号作战中日军战死一万二千余人，但是战病死（实际为缺少营养的并发症，也就是大部分饿死）也有同样数目且日军医疗保障能力不足经常出现死伤比例为一比二甚至接近一比一的情况。不管军人平民因为卷入战争而失去生命称为战殁。但是在现代也有一些日本文献开始将日军死于一场战役的军人统称为战死。
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但另一种说法表示，朗基努斯因信仰而被异教祭司隶捕，祭司强迫他礼拜偶像，他厉言拒绝，并和祭师理论，愤怒的祭司将他打断牙齿，剪掉舌头。但是朗基努斯仍奇迹般继续清楚说话，并破坏祭司面前的几个偶像，魔鬼由偶像窜出，入侵祭司和他的追随者，朗基努斯驱逐魔鬼，令祭司的追随者和整个城市的人民改宗基督教。祭司逐渐变瞎，失去所有追随者，又怕太多人转信基督因而令当权者摧毁整个城市，祭司要求朗基努斯停止传道不果，将其斩首，他的血溅上祭司的眼睛，使祭司回复光明，后来祭司亦转信基督教。
朗基努斯（Longinus）大概拉丁化希腊字Longche（λόγχη），这字用于《约翰福音》19:34，意为矛。首次出现在586年，佛罗伦斯劳伦森图书馆馆藏叙利亚拉布喇福音书泥金装饰手抄本中，十字架旁持矛士兵图像上，同时有希腊字横写书信记载。那枝矛就是为人所知的圣矛，或称更后期的名字命运之矛，6世纪时开始为耶路撒冷的圣物，虽然当时仍没有用到无名百夫长「朗基努斯」命名，但在圣杯传说中已有相当地位。在一些中世纪的民间传说，例如，《黄金传奇》，触摸矛头耶稣的血可以治愈盲眼。
朗基努斯的遗骸，共两次被找寻和失落。第一次在1304年于曼图亚发现，连带沾上了宝血之圣矛。当时的发现补充了朗基努斯传说，表示他将耶稣的遗体解下十字架，并协助清洗。因圣杯传说影响，接着的13世纪朗基努斯遗骸和圣矛受到博洛尼亚相当重视，两者被博纳科尔西家族持有，送到曼图亚圣安德烈亚大教堂作圣体圣事之用。
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