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特温特国家博物馆（Rijksmuseum Twenthe）是位于荷兰恩斯赫德的一家博物馆。
设立于1927年，由当地的纺织业大亨Jan Bernard Van Heek创建。他将自己的私人藏品和博物馆建筑捐赠给政府，使得该博物馆成为国家博物馆。该博物馆专注于收藏18世纪的艺术品及当代艺术品，但也广泛收藏其他类型的美术品。2000年，该博物馆发生烟花爆竹事故，但藏品毫发无伤。博物馆此后关闭一年进行修理。
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唐代宗比较新旧译本后，称：「惟新、旧经理甚符顺，所译新本文义稍圆。」。并为新译本作《大唐新翻护国仁王般若经序》。而不空译本完成后，当时京城各大德高僧皆希望能够一读其内容，上表请求唐代宗公开此经，并依照《仁王护国般若波罗蜜多经》所记载，请百法师、置百高座开讲本经。唐代宗则欣然同意。明代蕅益智旭撰写之《阅藏知津》则称此译本:“文更顺畅最宜流通。”
窥基撰《瑜伽师地论略纂》(卷十)，述玄奘说，谓西方未闻有此经本，是则本经梵本之有无亦成问题。然而根据杨维中的研究，印度的抄写经本往往很少。从《法显传》的纪录中便显示了印度确实存在只有口传而无文本存在的情形。同时在《大唐大慈恩寺三藏法师传》中，也记载了玄奘接受高昌王请求而开讲《仁王般若波罗蜜经》的事实，显示《仁王般若波罗蜜经》当时在西域颇为流行，不会有汉地造作的可能。最后在不空重翻《仁王般若波罗蜜经》的纪录中，提到了不空「详览晋经，校于梵本。文义脱略，华夷语乖。录表上闻，再请翻译。」的重翻缘由，可见确实存在有《仁王般若波罗蜜经》的梵本。且当时参与翻经的高僧大德多达17人，也不存在伪造梵本的可能。而所谓的「晋经」应当就是相当于东晋时期由鸠摩罗什翻译的译本。因此《仁王般若波罗蜜经》的梵本是确实存在的。
先后有吉藏、圆测、善月、良贲等作疏。另有不空译《仁王般若念诵法》、《仁王护国般若波罗蜜多经陀罗尼念诵仪》，介绍念诵仪轨。现代著作有释圆瑛，《仁王护国经讲义》等。
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「道后温泉本馆」包括以下六栋，其中前四栋属于国家重要文化财：
* 神之汤本馆栋 - 建于1894年，建筑面积193.31平方公尺，由坂本又八郎设计监造，为三层楼建筑，一楼为更衣室，二楼为大厅，三楼为客房。三楼西北侧的房间曾经由夏目漱石使用过，又被称作「少爷之间」。
* 又新殿・灵之汤栋 - 建于1899年建立，建筑面积187.71平方公尺，同样由坂本又八郎设计监造。作为皇族泡汤专用，二楼为「玉座之间」。
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