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明代诗风明显尊唐抑宋,“苟称其人之诗为宋诗,无异唾骂”,宋诗受人注意,约始于明末。《宋诗钞》之前有李蓘《宋艺圃集》二十二卷和曹学佺《石仓宋诗选》一百零七卷。《宋元诗集》所选两宋诗人26家,但苏舜钦、王安石、苏轼、黄庭坚等大家皆未入选。宋人文集在清初流传既少,吴之振等以明万历年间潘是仁编《宋元诗集》为底本,收集八十四家作品,以示“宋诗之长”。每家皆系以小传。《四库全书总目》指出,有十六家仅有目录,无内容,另孔平仲《清江集》亦未收录,故有十七家未收。
管庭芬与蒋光煦补选十六家,凡二千余首,成为真正的百家之选。但补选绝大部分取自《宋诗纪事》、《宋百家诗存》的内容,照单全收,故价值不高。
* 康熙十年(1671年)三余堂藏版《宋诗钞选》。
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起源地有多种说法 ,如山西和顺、山东沂源、河南南阳、陕西西安等,中华人民共和国国务院在国家级非物质文化遗产名录中认定为山西和顺、山东沂源和陕西西安。
古人对“牛郎”与“织女”早期的形象,都颇有现实讽刺意义:织女不织布、牛郎不驾车,强调牵牛与织女的徒有虚名,从而讽剌古时贵族不劳而获的行径。
西汉以后的民间传说充满了贵贱有别的味道,织女嫁牛郎也是无奈之举,牛郎之所以能跨越门第,娶到织女,是在老牛的指引下窃取仙衣所致,织女婚后大多是想方设法拿回仙衣逃离人间。返回天国。
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钟绍京,字可大,虔州赣县潋江清德乡(今江西兴国)人,唐朝政治人物、书法家,工书法,后人将其与十世祖钟繇并称“书家双绝”。
因善于书法而被兵部尚书裴行俭提拔,进入朝廷。后担任「宫苑总监」,在其妻的鼓动下与李隆基等人发动唐隆之变,拥立唐睿宗,睿宗时为中书令、封越国公。
为人好恶分明,任意赏罚,得罪薛稷,被睿宗贬为蜀州刺史,唐隆之变后,睿宗禅让予李隆基,是为玄宗,获命为户部尚书,迁太子詹事。又得罪姚崇,玄宗将其连贬绵州刺史、琰州尉、温州别驾。玄宗后又于心不忍,诏入长安,封太子右谕德,后改少詹事。
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