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根据《圣经》的描述,星期日是上帝以六天时间创造万物后的第七天,上帝在这一天休息。按照《圣经》的《十诫》,是为安息日,犹太教和一些基督教派以这一天作为崇拜的日子。
现时中国大陆、澳门和台湾等国家地区,都将星期六及星期日定为双休日(或称周休二日),政府、学校以及多数企业均以这两日作为休息日。一些尚未实施周休二日的国家在星期六通常只需上班、上课半天。
一些国家、地区为方便选民投票,会将公职人员选举的投票日订在星期六,与美国订在星期二有所不同。
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元兴二年十二月壬辰日(404年1月1日),桓玄篡位称帝,贬晋安帝为平固王,司马德文亦因而降封「石阳县公」。不久桓玄迁安帝至寻阳(今江西九江市),司马德文亦跟随。元兴三年(404年),刘裕起兵讨伐桓玄,桓玄兵败逃到寻阳,得郭昶之给予器具及士兵后再逼晋安帝与其同至江陵(今湖北江陵);及至桓玄败死于逃往益州途中,荆州别驾王康产及南郡太守王腾之迎晋安帝至南郡府舍时,司马德文亦紧随。然而,桓振等桓楚余众趁刘毅等军未及赶至江陵,乘虚来袭,最终江陵城陷,王康产及王腾之遇害,桓振亦骑马挥戈直入,问桓玄子桓升下落,并在得知其死讯后大怒,指责他们屠杀桓氏。当时司马德文辩护道:「这又岂会是我们兄弟的意思!」在桓谦苦劝下,桓振才没有加害安帝。随后桓振继续控制江陵,并以司马德文为徐州刺史,继续对抗由刘毅所统领的讨伐军队。
义熙元年(405年),刘毅等军攻下江陵,司马德文亦与安帝一同在何无忌护送下返回建康。回建康后,司马德文迁大司马,并于义熙四年(408年)加领司徒。
义熙十二年(416年),刘裕预备北伐后秦,时刘裕图以晋室名声安抚北方人民,故想奉司马德文之名北伐,司马德文因而上书出兵,以修谒晋室山陵,最终刘裕就与司马德文一同率兵出发。义熙十三年(417年),刘裕成功灭亡后秦,同年年末班师东归,司马德文亦跟随,至次年(418年)夏季,刘裕到达彭城(今江苏徐州市),司马德文先回建康。不久,刘裕受九锡,封宋王。
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