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锡诺普的第欧根尼（Διογένης，亦翻译为戴奥基尼斯或狄奥根尼），古希腊哲学家，犬儒学派的代表人物。活跃于公元前4世纪，相传于公元前413年生于锡诺普（现属土耳其），相传于公元前323年卒于科林斯。他的真实生平难以考据，但古代文献中留有大量关于他的传闻轶事。
据说第欧根尼住在一个木桶（亦说是装死人的瓮）里，拥有的所有财产只包括这个木桶、一件斗篷、一支棍子和一个面包袋。有一次第欧根尼正在晒太阳，这时亚历山大大帝前来拜访他，问他需要什么，并保证会兑现他的愿望。第欧根尼回答道：“我希望你闪到一边去，不要遮住我的阳光。”亚历山大大帝后来说：“我若不是亚历山大，我愿是第欧根尼。”
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，且饷银常被将领侵吞导致士兵生活无著，只能另谋生计。所以福建通志的作者陈寿祺，认为台湾的营兵与奸民无异。道光咸丰年间任台湾府儒学训导的刘家谋曾言，台湾班兵除白昼劫夺财物掳掠妇女之外，更开妓馆、开鸦片烟渣馆、开当舖、设赌局诈财及放高利贷营生。
道光28年农历四月十五日（1848年5月28日）徐宗干刚抵台湾而尚未接印之时，他就听闻郡城兵丁彼此械斗乘机抢劫，甚至大白天杀人如草芥，导致城厢之内路径不通，罢市闭门。徐宗干认为「台湾患不在盗贼，而在兵冗」，视将班兵管理好，台湾治理才能上轨道。徐宗干将台湾班兵换班内渡的期限由三年一换改五年一换，因应台湾营房倾倒甚多，故整修营房以消弭兵民杂居乱象。为治理漳泉兵械斗问题，规定非操演及有事之时，所有军备器械一律缴库。禁止汛兵勒索府城来往农商恶习，道光29年（1849年）6月徐宗干及总兵叶绍春在台南城门勒石示禁，「农商负较车牛往来，不许兵役勒索，特示」。
著有《斯未信斋文集》，编有《济州金石录》、《兵鉴》、《测海录》、《瀛洲校士录》等，辑《治台必告录》五卷授与丁曰健，为治台史的重要文献。其文纳于《治台必告录》。曾修咸丰《济宁直隶州志》。
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* 1950年7月，湖北监利县巴山垸、三合垸、广山垸、五号垸、剪刀池等地域，洪水港直属甲及普丰垸、芦席湾、保安垸各一部分地区划归岳阳县；岳阳县复兴垸、三益乡、十合垸、丘江垸、克成垸、中洲垸、熊家垸，及永固垸、新挽垸、固成垸的各一部分地区划归湖北监利县。
* 1951年2月，岳阳县春清乡、永益乡划归湖北监利县，监利县江南乡划归岳阳县。
* 1961年7月9日，析置县级岳阳市，以岳阳县的城关镇和洞庭、运输、城郊3公社为其行政区域（国务院批准）。
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