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江淮大戏院（今又名江淮大戏院万盛演艺广场）位于中国安徽省合肥市庐阳区淮河路252号，西邻市府广场，因合肥襟淮河而带长江的地理位置而得名，其主体建筑戏院房建于1954年，采用仿徽派建筑风格，可容纳观众1400多名。作为合肥市最早的综合观演建筑，江淮大戏院在建成后的近三十年间长期作为合肥市举行大型会议和重要文艺团体演出的场所，直至20世纪80年代中期其地位逐渐被安徽剧院所取代。此后因建筑年久失修沦为危房，于1997年被迫停业。自2005年7月起由万盛文化艺术传播有限公司投资对其进行了维修改造，2006年11月重新开业，改造后的建筑仍为文化演出功能为主，设有1000余平方米的演出大厅，可容纳观众1000多名。

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孟加拉－阿萨姆文，或称东城文（pūrva Nāgarī lipi），是印度的一种字母系统。孟加拉－阿萨姆文是孟加拉字母、迦摩缕波文、阿萨姆文的基础，同时也用于书写曼尼普尔语、比什奴普莱利亚－曼尼浦尔语、Kokborok语等。它也用于阿萨姆语、比什奴普莱利亚-曼尼浦尔语和迈蒂利语（以叫做弥梯罗文的变体形式），除了在不同语言中字母发音的区别外，在这种文字用于阿萨姆语和比什奴普莱利亚-曼尼浦尔语的版本和用于孟加拉语以及其他语言的版本之间有一些次要的字形差异。例如，字母rô（孟加拉语র;阿萨姆语ৰ;比什奴普莱利亚-曼尼浦尔语র/ৰ）和 wô（孟加拉语第二ব;阿萨姆语/比什奴普莱利亚-曼尼浦尔语ৱ）随语言而有不同的变体。

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秦汉所称“貂蝉”，即是当时男性官员的冠服，或称为貂蝉冠。汉代时，为皇帝近侍的冠服17。而貂蝉之名被认为源于此127。她是由结集史传与民间故事于一身的著名长篇历史小说《三国演义》塑造。小说中，貂蝉的形象非常脍炙人口。正史——《三国志》之中只有吕布和董卓某位不知名的侍婢私通的纪录而已。

据《三国志·吕布传》提及「卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安」。司徒王允密谋诛杀董卓时，以吕布为内应，未提及这位“董卓侍婢”。裴松之的“注”亦没有相关内容127，史书并未记录侍婢之姓名。《后汉书·卷十五·吕布传》将“侍婢”改为“傅婢”。严敦易在《元剧斟疑》中猜测，“傅”又作“付”，与“任”相近。可能是日后貂蝉姓任的由来。庄一拂在《古曲戏剧存目汇考》中指“任”必系“傅”字形误308。

清人平步青的戏曲考证书《小栖霞说稗》中提到：唐《开元占经》卷三十三曾提及：“荧惑犯须女。占注云：《汉书通志》：‘曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。’”，清代文学家梁章钜撰写的笔记小说《浪迹续谈》亦提到《汉书通志》记载“曹操未得志，先诱董卓，进刁蝉以惑其君。”若此记载为真，则刁蝉在历史上实有其人，但是《汉书通志》一书早已失传，现存的《开元占经》注无此条，因此“刁蝉”与“貂蝉”之是否同一人已不可考，“刁蝉”是否为其本名也已不可考。

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