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上供法神衣冠。法神冠为金、银制成。法神衣以绸料制成，式样如同中国汉族的古袍。

当穿着法神服的法神喇嘛入室端坐凳上，随从一人，手捧法神冠立于凳侧。这时，两旁喇嘛数十名各击鼓吹号，大喇嘛则合掌诵咒。一会，法神喇嘛忽张眼立起，眈眈左右而视，其状极可怖，此时便被认为本身已失知觉，而法神已附身了。这时，捧冠者便将法神冠，加于法神喇嘛头上，而另一喇嘛则用绳紧勒法神喇嘛的脖子。逐渐，法神喇嘛坐下，头向左右摇摆，口鼻喘息不止，端坐不动之时，用藏语训导众喇嘛。至此，凡有疑难事卜卦的，有问必应声答复。问毕，法神喇嘛乃左手执铃，右手执杵，口念咒经并抛撒麦米。一切完毕之后，法神喇嘛置铃放杵，身体向后而倒，俯身的法神于此时也就离身而去。

在西藏著名的哲蚌寺乃穷殿，其降神仪式则是：众喇嘛在面密咒过程中，被神附身的喇嘛会突然跳出，代表最神通之护法，预示吉凶，卜算世间疑难之事。

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唐玄宗开元二十八年（740年）置奉州，治定廉县（今四川省理县北朴头乡）。天宝元年（742年）改为云山郡。天宝八载（749年）移治天保军，天保军改名云山县（今理县西北米亚罗镇十八拐村），改为天保郡。唐肃宗乾元元年（758年）更名保州，下辖定廉县、云山县、安居县（今四川省理县古尔沟镇沙坝村）、归顺县（今四川省理县夹壁乡）。辖境相当今四川理县西北地。唐代宗广德元年（763年）后地入吐蕃。在维州薛城县（今理县甘堡乡）设保州。唐顺宗永贞元年（805年）又改名古州，唐宪宗元和年间复为保州。北宋为羁縻州，属威州。宋徽宗政和四年（1114年）改为祺州。

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1,4-环己二烯是一种高度易燃的环烯烃，室温下是一种无色的液体。

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γ-松油烯是一种自然界存在的1,4-环己二烯衍生物。它存在于香菜、柠檬和孜然的精油中。

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