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在几何学中，帐塔，又称帐塔，是一种多面体，是透过接和两个平行的多边形面，一面作为顶面，另一个边数是前者的两倍之多边形做为底面，然后侧面由四边形和三角形接合所产生的多面体称为帐塔。

若一帐塔的面都是正多边形，那该帐塔就属于詹森多面体。

已知属于詹森多面体的帐塔有：正三角帐塔、正四角帐塔、正五角帐塔，但是没有正六角帐塔，因为正六角帐塔若每个面都是正多边形，它将会变成一个平面。

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明治时代，透过新闻记者「我」的访问，昔日江户的冈引在化政期～幕末期经历许多难事件・珍事件的半七老人在茶席间讲述成功经验、失败谈作为小说的构成。一方面回顾旧幕时代的风俗，一方面追求探侦小说解谜乐趣的小说。作中的「捕物帐」类似町奉行所的御用部屋的当座帐，是书役笔记同心、与力报告的搜查记录。

本作是近代日本时代小说・侦探小说草创期的杰作。1917年（大正6年），博文馆的「文艺俱乐部」开始连载，经过中断后，1934年（昭和9年）～1937年（昭和12年）在讲谈社的「讲谈俱乐部」发表短编68作。

因为此作品的成功，在文学上确立以后融合时代小说和探侦小说的「捕物帐」，产生各种捕物帐，如野村胡堂『钱形平次捕物控』、佐々木味津三『右门捕物帖』、横沟正史『人形佐七捕物帐』、城昌幸『若样侍捕物手帖』等。

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藏历第十饶迥丁亥年（1587年），一位来自西藏的喇嘛，获当地牧民热西的资助，兴建该寺。清朝顺治七年（1650年），小札木苏、沙格扎分别担任杭锦旗、达拉特旗扎萨克后，该寺属两旗共同管理。康熙年间，该寺第一世活佛固什罗布桑丹津扩建该寺，开始刊印木刻版经书及蒙古史籍。清朝赐寺名“豪陶拉给·瑙木特哈格其寺”，并为445名喇嘛颁发度牒。该寺活佛固什罗布桑丹津编著了蒙古史书《黄金史》。

经过数百年的扩建，该寺大小殿堂共二十多座，大小佛塔四十多座，庙仓、喇嘛房舍等千余间，设有经学院、密宗学院、时轮学院等四大经学院，为漠南知名寺院。

清朝同治年间，马化龙回民起义军抢掳该寺。1938年，该寺遭日军空袭，大部分殿堂及房舍被炸毁。遗留建筑在1960年被全部拆毁。

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